《孟子．离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：“嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。明
同“呕心”。郭沫若《李白与杜甫．李白与杜甫在诗歌上的交往》：“请读韩愈为他的诗友孟郊所作的《贞曜先生墓志铭》吧。他形容孟郊的苦吟竟至使用上‘刿目鉥心’、‘搯擢胃肾’的辞句。这也就是后人所说的‘呕心滴血
《后汉书．庞参传》：“拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨（不恭敬）。参思其微意，良久曰：‘棠是欲晓太守
同“孙寿愁眉”。唐罗隐《题袁溪张逸人所居》诗：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。”
《论语．里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。《汉书．孝昭上官皇后传》：“燕王大喜，上书称：子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路
源见“红叶题诗”。谓女子春思闺怨。宋吴文英《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。”【词语流红】 汉语大词典：流红
庸俗得使人难以忍受。《聊斋志异．沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐。’”曹禺《日出》二幕：“顾八奶奶进——一个俗不可耐的胖女人。”亦作“俗不堪耐
《左传．僖公十五年》：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以数告，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。”后因以“象数”指占卜。三国 魏嵇康《释难宅无
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞