画壁旗亭
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”
同“嗣弓冶”。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗:“圭衮照崇阀,文儒嗣箕裘。”
源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指宝器。亦喻人的美好才德。汉班固《答宾戏》:“先贱而后贵者,隋 和之珍也。”宋王安石《送石赓归宁》诗:“微诗等瓦砾,持用报隋 和。”【词语隋和】 汉语大词典:隋和
宋李元纲《畜德录》卷一载:宋时有名宋郊者,见堂下蚁穴被暴雨所浸于水中,乃编竹为桥,将群蚁渡出。传说他因此而中状元。后遂以“宋郊渡蚁”形容人为人慈善。《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“毛宝放龟悬大印,宋
《文选》卷十九战国楚.宋玉《登徒子好色赋序》:“大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:‘玉为人体貌闲丽,口多微词,又性好色,愿王勿与出入后宫。’王以登徒子之言问宋玉。玉曰:‘体貌闲丽,所受于天也;口多微词,所
见“沅芷澧兰”。※茝,不读作jī,又,古读zhǐ。
源见“众口铄金”。熔化金子,玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐吴兢《乐府古题要解》卷上:“〔鲍照、张正见、虞世南〕皆自伤清直芬馥,而遭铄金点玉之谤。”并列 熔化黄金,玷污美玉。比喻毁谤为害之严重。唐·吴兢
参见:天马
不事奉王侯,乐意做自己愿做的事,以保持自身品德的高尚。语出《易.蛊》:“不事王侯,高尚其事。”晋.葛洪《抱朴子.嘉遁》:“是以高尚其事,不仕王侯,存夫爻象,匹夫所执,延州守节,圣人许焉。”也单引 ①
无论是有国的诸侯,还是有家的大夫,不必担心财富不多,应担心财富分配不均;不必担心境内人口太少,应担心境内局势不宁。语出《论语.季氏》:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《三国志.魏
参见:东阿之治【词语子奇】 汉语大词典:子奇