《汉书．赵广汉传》：“〔广汉〕又教吏为缿筒，及得投书，削其主名，而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注：“缿，若今盛钱臧瓶，为小孔，可入而不可出。或缿或筒，皆为此制，而用受书，令投于其中也。”后因以“讼
比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。《群音类选．清腔类．玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”见“明枪容易躲，暗箭最难防”。《群音类选〈清腔类·玉交枝〉》：“忽心痴撞入他迷魂图里，～难躲
《易．系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”形容天下太平，无为而治。元本高明《琵琶记．旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”主谓 垂衣，原谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。谓
源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事，从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三：“鸣琴讼阁水潺潺，便摄邻封亦自闲。”
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐·欧阳玭有“野人献日赋”。【词语野人献日】 成语：野人献日汉语大词典：野人献日
曲肱（ ㄍㄨㄥ gōng 公）：指弯着胳膊当枕头，比喻生活贫困。孔子曾自谓曲肱而枕，乐在其中。《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮仁。’”疏食：
源见“白鹿随轩”。指御史的车驾。唐李白《宣城九月闻崔四侍御与宇文太守游敬亭》诗：“彤襜双白鹿，宾从何辉赫！”
同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗：“有客能传京兆书，阿翁已走章台马。”
同“磨而不磷，涅而不缁”。宋 安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》：“圆成规，方成矩，凛若通才；磨不磷，涅不缁，屹然雅操。”见“磨而不磷，涅而不缁”。宋·安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》：“圆成规，方成矩
《列子．周穆王》：“籍带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞。”后因以“衔发”为做梦之典。唐 贾?《庄周梦为蝴蝶赋》：“梦也者，不期而会；飞也者，以息相吹。岂衔发之能诊，盖忘蹄之可知。”【词语衔发】 汉语大