就爱字典>历史百科>历史典故>王祥卧冰

王祥卧冰

旧时比喻子女孝顺父母。典出晋人王祥之事迹。王祥(185-269年),字休征,琅邪临沂(今山东临沂)人。东汉末年,扶母携弟,隐居三十余年。母死后,徐州刺史辟为别驾,举秀才,累迁大司农。高贵乡公曹髦时拜光禄勋,转司隶校尉。晋武帝司马炎时官至太保。王祥侍父母至孝。早年丧母,继母朱氏对他不好,在其父面前屡说坏话,由是父亲也不再爱他。但王祥却愈加恭敬小心,父母有病,则日夜守护,睡觉时连衣服也不脱,喂药时一定要先自己尝尝。一次其母想吃鲜鱼,时值天寒地冻,江河都结了冰。王祥便脱下衣服想破冰抓鱼。冰却自己裂开,跃出一对鲤鱼。乡里人都很惊奇,说是王祥至孝感动了鱼儿。后人即加以发挥,总结出“王祥卧冰”这一典故,倡导人们力行孝道。

【出典】:

晋书》卷33《王祥传》987页:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”

【例句】:

元·关汉卿《陈母教子》三折:“你孝顺似那王祥卧冰。”


主谓 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。语本《晋书·王祥传》:“王祥,字休征。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨,父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”元·关汉卿《陈母教子》3折:“你孝顺似那~。”△褒义。多用于子女孝顺父母。


【典源】 《世说新语·德行》“王祥事后母朱夫人甚谨”条注引 《晋阳秋》曰:“方盛寒冰冻,母欲生鱼,祥解衣将剖冰求之,会有处冰小解,鱼出。”《记纂渊海》卷二引《孝子传》曰:“王祥事继母至孝,母疾思食鱼,时冬月、冰坚不可得。祥解衣卧冰上,少时冰开,双鲤跃出。”《晋书·王祥传》亦载,文大略同。

【今译】 晋代王祥为人孝谨,母亲去世,后母朱氏讨厌他,常说他的坏话,而王祥孝敬后母如常。隆冬河结冰,已无法下网捕鱼,后母忽然要吃活鱼,让王祥去捉。王祥解衣卧于冰上,不一会冰开,有双鲤游出,人们认为孝心感动了上天。

【释义】 后以此典称人孝敬父母。

【典形】 冰鲤、冰鱼、赤鲤供慈母、奉母求鱼、王祥卧冰、王祥之孝。

【示例】

〔冰鲤〕 唐·柳宗元《弘农公以硕德伟材》:“渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。”

〔冰鱼〕 宋·范成大《太宜人程氏挽词》:“风木真无定,冰鱼已不尝。”

〔赤鲤供慈母〕 明·徐渭《白云遥祝为韬仲赋》:“难将赤鲤供慈母,悔着青衫谒圣君。”

〔奉母求鱼〕 元·郑廷玉《看钱奴买冤家债主》:“子怕那奉母求鱼孝王祥,卧死在冬凌上。”

〔王祥卧冰〕 元·无名氏《小张屠焚儿救母》:“王祥卧冰标写在史书中,丁兰刻木图画在丹青上。”

〔王祥之孝〕 北周·庾信《周大将军崔说神道碑》:“爱亲有王祥之孝,同气有姜肱之睦。”


【词语王祥卧冰】  成语:王祥卧冰汉语词典:王祥卧冰

猜你喜欢

  • 弃珠厓

    《汉书.贾捐之传》:“贾捐之字君房,贾谊之曾孙也。……珠厓郡,……自初为郡至昭帝始元元年,二十余年间,凡六反叛。……至宣帝神爵三年,珠厓三县复反。甘露元年,九县反。辄发兵击定之。元帝初元元年,珠厓又反

  • 指瑕

    《史记.廉颇蔺相如列传》载:相如向秦王献上和氏璧,见秦王无意兑现许诺,就故意向秦王说:“璧有瑕,请指示王。”接过璧送还赵国。后因称指摘缺点为“指瑕”。《新唐书.王勃传》:“九岁,得颜师古《汉书》读之,

  • 冰鲤

    源见“王祥卧冰”。谓孝亲。唐黄滔《祭钱塘秦国太夫人》:“食则万钱调膳,禄则三世及亲。见彩衣则衣锦之姿,见冰鲤则和羹之味。”【词语冰鲤】   汉语大词典:冰鲤

  • 牛不服箱

    《诗经.小雅.大东》:“睆彼牵牛,不以服箱。”以上所引为《大东》诗第六章三、四两句,意思是:明明亮亮的那牵牛星啊,不可用来驾车箱!后用以嘲讽中看不中用,徒有其表。唐.韩愈《三星行》诗:“牛不见服箱,斗

  • 冲斗

    源见“丰城剑气”。用喻人的志气超迈或才具不凡。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗:“有气还冲斗,无时会凿坏。”坏,音péi,屋后墙。【词语冲斗】   汉语大词典:冲斗

  • 夔一而足

    参见:一夔足

  • 侯嬴报恩

    源见“侯嬴抱关”。谓受礼遇者厚报其主。唐元稹《授李愿检校司空宣武节度使制》:“夷门在尔之境,侯嬴报恩之迹犹存。”

  • 商王解网

    参见“网开三面”。

  • 鸟尽废良弓

    同“鸟尽弓藏”。晋陶潜《饮酒》诗:“觉悟当念还,鸟尽废良弓。”

  • 邹书

    源见“梁狱上书”。指邹阳上书。比喻上书鸣冤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚》诗:“贾赋愁单阏,邹书怯大梁。”【词语邹书】   汉语大词典:邹书