王吉归乡
《后汉．王吉传》：“复征为博士谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事，宫室车服盛于昭帝。时外戚许、史、王氏贵宠，而上躬亲政事，任用能吏。吉上疏言得失，……上以其言迂阔，不甚宠异也。吉遂谢病归琅邪。”
西汉时，谏大夫王吉曾就政事之得失向汉宣帝提出建议。宣帝认为其言迂阔，不予采纳。王吉便称病告归乡里。后用为不得其志而退隐之典。
唐．李华《杂诗六首》其一：“王吉归乡里，甘心长闭关。”此用以自况。
《后汉．王吉传》：“复征为博士谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事，宫室车服盛于昭帝。时外戚许、史、王氏贵宠，而上躬亲政事，任用能吏。吉上疏言得失，……上以其言迂阔，不甚宠异也。吉遂谢病归琅邪。”
西汉时，谏大夫王吉曾就政事之得失向汉宣帝提出建议。宣帝认为其言迂阔，不予采纳。王吉便称病告归乡里。后用为不得其志而退隐之典。
唐．李华《杂诗六首》其一：“王吉归乡里，甘心长闭关。”此用以自况。
同“沅芷澧兰”。清方文《酬邹师可见投之作》诗：“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芳。”见“沅芷澧兰”。清·方文《酬邹师可见投之作》：“～昔所闻，十年今始觏群芬。”【词语沅芷湘兰】 成语：沅芷湘兰汉语大词
源见“荐鹗”。指进呈推荐贤才的表章。宋苏轼《浣溪沙》词之六：“荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。”
源见“目无馀子”。其余的人。指不如所称扬者。元辛文房《唐才子传．柳宗元》：“工诗，语意深切，发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非馀子所及也。”
《南史．刘穆之传》：“武帝克京城，从何无忌求府主簿，无忌进穆之。……（穆之）反室坏布裳为裤往见帝。”袴，即袴褶之袴，上服褶下缚袴，外不用裘裳，便于骑乘，为军中之服。宋武帝刘裕攻克建业后，请何无忌推举一
源见“墓木已拱”。指坟墓。唐陈子昂《为人陈情表》：“宿草成列，拱树荒凉。”【词语拱树】 汉语大词典：拱树
源见“王乔凫舄”。美称水鸟。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“庭狎仙翁鹿，池游县令凫。”
形容人多。晏子出使楚国，楚王知他身材矮小，便想当众羞辱他一番。他先是下令不开城门而只让他从专门为他开的小门进城，在遭到晏子反击不得不放他从城门入城之后，又在朝见楚王时，故意问，难道齐国没有人了吗?为什
粉饰掩盖错误，拒绝规劝。《周书．宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”清 陈确《书〈大学辨〉后》：“况夫诋诽前贤，饰非拒谏，恶将比之弑父与君，在人人得诛之例。”见“拒谏饰非”。《周书·宣帝纪》：“好自矜夸
源见“谢庭兰玉”。喻称优秀子弟。清钱谦益《戏咏雪月故事．谢家咏雪》：“谢家庭除香雪洒，玉树芝兰斗佳冶。”并列 比喻好的子弟，或对他人子弟的美称。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：
《汉书．朱云传》：“有荐云者，召入，摄斋登堂，抗首而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角。”汉元帝令少府五鹿充宗与诸家论《易》，诸儒皆称病不敢会。唯朱云登堂与之论辩