独学无友,则孤陋寡闻
独自学习不与朋友切磋,就会学识浅薄,见闻不广。语出《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”唐.刘知几《史通.探赜》:“以为自反袂拭面,称吾道穷,然后追论五始,定名三叛。此岂非独学无友,孤陋寡闻之所致耶?”清.顾炎武《与人书一》:“人之为学不日进,则日退,独学无友,则孤陋而难成。”
独自学习不与朋友切磋,就会学识浅薄,见闻不广。语出《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”唐.刘知几《史通.探赜》:“以为自反袂拭面,称吾道穷,然后追论五始,定名三叛。此岂非独学无友,孤陋寡闻之所致耶?”清.顾炎武《与人书一》:“人之为学不日进,则日退,独学无友,则孤陋而难成。”
源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙.指瑕》:“又制同他文,理宜删革。若排人美辞,以为己力,宝玉大弓,终非其有。全写则揭箧,傍采则探囊。”【词语揭箧】 汉语大词典:揭箧
源见“焦尾琴”。为“爨下琴”的倒置。指劫后馀材。喻指遭遇坎坷仍堪用世的人才。宋韩淲《浣溪沙.次韵昌甫》词:“老我从他琴下爨,故人元是笛亭柯。”
《玉台新咏》卷一《古乐府.艳歌行》:“兄弟两三人,流荡在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,览取为我绽。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自现。石见何累累,远行不如归。”古乐府《艳歌行》
唐段安节《乐府杂录.歌部》载:唐 大历中,歌者张红红与其父乞食于路,将军韦青闻其喉,纳为姬。尝有乐工撰新曲未进,先印可于青。青潜令红红听于屏后,以小豆数合记其拍。乐工歌罢,青入问,云:“已得矣。”青出
晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭,曾刻两块石碑,一置岘山之上,一沉万山之下。《晋书.杜预传》:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上。曰:‘焉知此后不为
同“衡门泌水”。高珪《题亚子分湖旧隐图》诗之四:“泌水衡门寄托深,万方多难独沈吟。”
同“灵和柳”。唐韩偓《柳》诗:“无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。”
喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典:苦手
同“禹惜寸阴”。《晋书.皇甫谧传》:“夫贵阴贱璧,圣所约也;颠倒衣裳,明所箴也。”并列 比喻时间的宝贵。语本汉·刘安《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”谓宝贵光阴甚于
南朝梁.释慧皎《高僧传.晋庐山释慧远》:“及届浔阳,见庐峰清静,足以息心,始住龙泉精舍。此处去水本远,远乃以杖叩地,曰:‘若此中可得栖止,当使朽壤抽泉。’言毕,清流涌出,浚以成溪。”据传,东晋高僧慧远