就爱字典>历史百科>历史典故>牛鼎烹鸡

牛鼎烹鸡

《吕氏春秋.应言》:“白圭谓魏王曰:‘市丘(市丘,一说为魏邑;一说即沛邱,齐地;《史记.孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”,较可取)之鼎以烹鸡,多洎(添汁)之,则淡而不可食;少洎之,则焦而不熟。’”

“牛鼎烹鸡”原指是方法不妥,工具不当,多添水则淡,少添水则焦,烹鸡要好,难于控制。后用“牛鼎烹鸡”意义有所转变,一般多比喻大材小用。

《后汉书.边让传》蔡邕荐让“表”:“传曰:函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。此言大器之小用,固有所不宜也。”这是直接引述典故原义的例子,至如使用之例,如《史记.孟子荀卿列传》:“驺衍其言虽不轨,傥亦有牛鼎之意。”这是以“牛鼎”比喻驺衍之术,若用其迂大于小处,则有“牛鼎烹鸡”之嫌。


主谓 牛鼎,盛牛之鼎,古代能煮全牛的食器。用可煮整头牛的大鼎来煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书·边让传》:“函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。此言大器之于小用,固有所不宜也。”△贬义。形容有才识的人未得重用的用语。→牛刀割鸡


【词语牛鼎烹鸡】  成语:牛鼎烹鸡汉语词典:牛鼎烹鸡

猜你喜欢

  • 东堂梦

    源见“郤诜丹桂”。谓考试及第的梦想。唐孙定《下第醉中寄储》诗:“一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。”【词语东堂梦】   汉语大词典:东堂梦

  • 直在其中

    直:正直,直率。 坦白直率就包含在里面了。语出《论语.子路》:“孔子曰:“吾党之直新异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”林语堂《无所不谈合集.论曲线》:“处治以直,处乱以曲。曲得其宜,直在其中

  • 弃珠厓

    《汉书.贾捐之传》:“贾捐之字君房,贾谊之曾孙也。……珠厓郡,……自初为郡至昭帝始元元年,二十余年间,凡六反叛。……至宣帝神爵三年,珠厓三县复反。甘露元年,九县反。辄发兵击定之。元帝初元元年,珠厓又反

  • 自郐以下

    《左传.襄公二十九年》:“吴公子札来聘,……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》(注:《诗经》中“国风”的两种分类,或说指地域,或说为乐曲格调),曰:‘美哉!始基之矣,犹未也。然勤而不怨矣。’……

  • 浮杯

    源见“杯渡”。谓僧人云游渡水。唐裴休《赠黄蘖山僧希运》诗:“挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡漳滨。”【词语浮杯】   汉语大词典:浮杯

  • 条风

    立春时的东北风。三国魏张揖《广雅.释天》:“东北条风。”《易纬.通卦验》:“立春条风至。”《史记.律书》:“条风居东北,主出万物。条之言条治万物而出之,故曰条风。”《文选.王融.三月三日曲水诗序》:“

  • 圯编

    同“圯桥书”。宋李义山《祝英台近.寿张路钤》词:“直须用了圯编,封侯万户,却归共、赤松翁约。”

  • 民听

    《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”民听,本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪下》:“处士豫章徐稚……德行纯备,著于民听。”《宋书.武帝纪下》:“其有讼狱亏滥,改刑乖愆,

  • 先郭隗

    源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗:“旧曾先郭隗,今始识韩荆。”

  • 操戈

    源见“同室操戈”。喻指内部相互攻击。明尹耕《秋兴》诗:“推毂丈人空肉食,操戈遗孽尚萧墙。”高燮《索黄滨虹治印先寄以诗》:“乃以空论相操戈,儒林道学遂分科。”【词语操戈】   汉语大词典:操戈