就爱字典>历史百科>历史典故>燕昭筑台

燕昭筑台

战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记.燕召公世家》:“燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币以招贤者,谓郭隗曰:‘齐因孤之国乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士以共国,以雪先王之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。’郭隗曰:‘王必欲致士,先从隗始,况贤于隗者,岂远千里哉!’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐轶轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,涽王出亡于外。”


猜你喜欢

  • 空徒四壁

    见“家徒四壁”。

  • 向火乞儿

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》(卷下):“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠,争求富贵。惟九龄未尝及门,杨甚衔之。九龄常与识者议曰:‘今时之朝彦,皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑

  • 刮骨傅药

    同“刮骨疗毒”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“身经一百六战……刮骨傅药,事同关羽。”

  • 内省不疚,夫何忧何惧

    内省:自我反省。疚:内心惭愧。 自己问心无愧,那又有什么可以忧愁和恐惧的呢? 表示胸怀坦荡的人无所畏惧。语出《论语.颜渊》:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”汉.桓宽《

  • 太仓梯米

    《庄子.秋水》:“计中国之在海内,不似梯米之在太仓乎!”太仓:古时设在京城中的大谷仓。稊米:小米。原谓指太仓中的一粒谷子。比喻极其渺小,微不足道。《儿女英雄传》第三回:“我们已写了知单去,知会各同窗的

  • 众寡悬殊

    众:多;寡:少。比喻交战双方力量相差很大。出自隋杨善会之事迹。杨善会,字敬仁。弘农华阴(今陕西省华阴)人。隋末曾任鄃(shū舒)令、清河郡丞等职,多次率兵镇压农民起义军。据载,他与起义军前后曾交锋七百

  • 邵伯讼棠

    源见“召公棠”。邵,通“召”。称扬决狱公正,各得其所。汉王符《潜夫论.爱日》:“讼不讼辄连月日,举室释作,以相瞻视,辞人之家,辄请邻里应对送饷,比事迄,竟亡一岁功,则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠

  • 穷亦乐,通亦乐

    《庄子.让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐;所乐非穷通也,道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”“穷”,贫困;通,显达。庄周这段话的意思是:自然界一年四季有寒暑风雨之变,人生天地之间,人道亦如天道,人

  • 一日九迁

    汉焦赣《易林.履之节》:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”原注:“汉车千秋一日九迁其官。”汉蔡邕《蔡中郎文集》九《让尚书乞在闲冗表》:“田千秋有神明感动,贞梦至言,以寤圣听,昭发上心,故有一

  • 作息

    汉王充《论衡.偶会》:“作与日相应,息与夜相得也。”后因称劳作和休息为“作息”。唐白居易《偶作》诗之二:“一日分五时,作息率有常。”【词语作息】   汉语大词典:作息