灵照竹篱
宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕰者,衡州衡阳人也。……一女名灵照,常随制竹漉篱,令鬻之以供朝夕。”
庞蕰女灵照自编竹漉篱出售,以维持生计。后以自食其力,清白度日为“卖漉篱”。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《自嘲》诗:“极知勾漏求丹药,不及衡阳卖漉篱。”
宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕰者,衡州衡阳人也。……一女名灵照,常随制竹漉篱,令鬻之以供朝夕。”
庞蕰女灵照自编竹漉篱出售,以维持生计。后以自食其力,清白度日为“卖漉篱”。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《自嘲》诗:“极知勾漏求丹药,不及衡阳卖漉篱。”
源见“愚公移山”。指表面智巧而实际目光短浅的人。北齐刘昼《新论.审名》:“世人传言,皆以小成大,以非为是……愚公 智叟,而像顽称,黄公美女,乃得丑名。”【词语智叟】 汉语大词典:智叟
源见“张仪舌”。喻虽受挫折,但本领还在,不愁建功立业。宋廖行之《减字木兰花.送别》词:“舌在何忧,莫作人间儿女愁。”
源见“猿鹤沙虫”。喻战乱死亡之人或因战乱而遭殃的民众。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“邱貉尸难认,沙虫命总冤。”陶牧《和朴庵见答韵》:“沙虫吾辈归何用?风鹤人间郁不平。”【词语沙虫
同“燕啄皇孙”。唐独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》:“会垂拱 永昌以后,天下有燕啄之谣。”【词语燕啄】 汉语大词典:燕啄
源见“临池学书”。指勤练书法。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“书信成池黑,吟须到日西。”
《艺文类聚》卷五〇“职官部.刺史”引谢承《后汉书》:“百里嵩为徐州刺史,州境遭旱,嵩行部,传车所经,甘雨辄注。东海金乡、祝其两县僻在山间,嵩传骃不往,二县独不雨。父老干请,嵩曲路到二县,入界即雨。”汉
源见“二疏还乡”。指功遂身退之意。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》:“东海莫怀疏受意,西风幸免庾公尘。”
源见“画饼充饥”。喻借空想安慰自己。元 宋方壶《醉花阴.走苏卿》套曲:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”见“画饼充饥”。元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“~诚堪笑,印信凭由却是谎。”【词语充
原作“画虎不成反类狗”,亦作“画龙不成反为狗”,比喻好高鹜远,结果事与愿违,不如不做。建武十七年(41年)马援受命率军南下交阯,平定当地叛乱。他的两个侄子马严、马敦都喜欢对朝政说长道短,并和一些游侠互
《吕氏春秋.察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”宓,音fú,后亦读mì。后因用“鸣琴化治”称颂地方官简政清刑,无为而治。宋卢炳《满江红.送赵季行赴金坛》词:“制锦才高书善最,鸣琴化治人