潘岳瘗夭
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”
晋代文人潘安仁（岳）在《西征赋》中曾描写了其子不足七旬而夭亡、葬于路侧的情景。后以“潘岳瘗夭”喻咏哀挽亡子。
唐．杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。”
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”
晋代文人潘安仁（岳）在《西征赋》中曾描写了其子不足七旬而夭亡、葬于路侧的情景。后以“潘岳瘗夭”喻咏哀挽亡子。
唐．杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。”
《论语．先进》载：孔子要子路、曾晳、冉有等人“各言其志也。”曾晳说他喜欢：“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”“夫子喟然叹曰：‘吾与点(曾晳，名点)也！’”后
源见“傅说霖”。谓济世大才。唐 李乔《舟》诗：“何当同傅说，特展巨川材。”【词语巨川材】 汉语大词典：巨川材
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。清毛奇龄《送姜八廷榉公车》诗：“燕台骏马横边雪，帝里秾花接楚烟。”
同“一顾倾城”。晋张华《轻薄篇》：“一顾倾城国，千金不足多。”
源见“张敞画眉”。借指善取悦于妻子。《初刻拍案惊奇》卷二七：“少白风流张敞笔，写生不数今黄筌。”
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：
源见“同舟共济”。比喻命运相同，利害一致。《二十年目睹之怪现状》一〇二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好！’”并列 比喻境遇相同，利害一致。《
以推行仁义作为自己的责任。 古代儒家的修身之道。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原
《晋书．刘惔传》：“刘惔字真长，沛国相人也。……性简贵，与王羲之雅相友善。郗愔有伧奴善知文章（伧，粗野，鄙俗），羲之爱之，每称奴于恢。惔曰：‘何如方回（郗愔字方回）？’羲之曰：‘小人耳，何比郗公！’惔
同“十步之内，必有芳草”。京剧《将相和》五场：“老将军，岂不知，十步之内，自有芳草。”见“十步之内，必有芳草。”京剧《将相和》5场：“老将军，岂不知，～。”【词语十步之内，自有芳草】 成语：十步之内