游云幻衣狗
同“白云苍狗”。清 唐晏《感兴十首》之三:“天上游云幻衣狗,世间侧径斗狸鼪。”
同“白云苍狗”。清 唐晏《感兴十首》之三:“天上游云幻衣狗,世间侧径斗狸鼪。”
同“朝梁暮晋”。明杨慎《升庵诗话.萧子显春别》:“‘江东大道日华春,垂杨挂柳扫轻尘。淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已迎新。昨别下泪而送旧,今已红妆而迎新。’娼楼之本色也。六朝君臣,朝梁暮陈,何异于此。”见“
见〔小人好议论,不乐成人之美〕。
源见“蒋生径”。泛指高贤隐士。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》:“酒至即使倾,客来敢辞窭。时邀五柳陶,共过三径诩。”
中庸:孔子的最高道德标准。中,折中。庸,平常。孔子宣扬中庸之道,就是要人们办事调和折中,不偏不倚。至:极。 中庸作为一种道德,该是最高的了。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎!民鲜
同“在陈之厄”。唐韩愈《秋雨联句》:“吾人犹在陈,僮仆诚自郐。”宋 李弥远《春日书斋偶成复用前韵》诗:“来辕去棹自惊频,七十无多半在陈。”【词语在陈】 汉语大词典:在陈
《北堂书钞》一四八引汉崔骃《酒箴》:“丰侯沉酒,荷罂负缶,自戮于世,图形戒后。”传说丰侯是上古因醉酒而亡国的诸侯,《乡射礼》图其形于罚杯上,以示酒戒。后用为戒酒之典。元吴莱《夜听杨元度说宣和内宴杂事》
宋.刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》:西洛杨舜俞一日行至郊外,至一茅屋投宿,见一女子衣衫褴褛,背灯而坐,即越娘。越娘为已死之鬼,求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间,越娘来谢,因成人鬼夫妻。后
在鹦鹉前头不敢随便说话。 表示出言谨慎,深恐走漏消息。语出唐.朱庆余《宫词》:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”元.无名氏《碧桃花》二折:“碧桃花下遇婵娟,只得邮亭
《晋书.王述传》:“述字怀祖。……但性急为累。……既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之。述无所应,面壁而已。居半日,奕去,始复坐。人以此称之。”晋谢奕是谢安之兄,性情粗鲁,一次王述因事引
源见“面缚舆榇”。谓宽恕投降者。《晋书.苻坚载记上》:“苌至姑臧,天锡乘素车白马,面缚舆榇,降于军门。苌释缚焚榇,送之于长安。”并列 解开投降者的捆绑,烧掉他所带来的棺材。语本《左传·昭公四年》:“成