就爱字典>历史百科>历史典故>浮家泛宅

浮家泛宅

原指以船为家,飘浮不定。借喻古代隐士的江湖隐逸之趣,后又用喻游山玩水。出自唐张志和事迹。见“烟波钓徒”。颜真卿为湖州刺史时,张志和曾前往拜访。真卿看到他的船已十分破旧,便要为他更换住处。他说:“我愿意这样浮家泛宅,往还于苕(tiáo条,水名,在今浙江省北部)、霅(zhà,水名,东西苕溪汇合之后的名称,在今浙江吴兴境内。)之间。”

【出典】:

新唐书》卷196《隐逸·张志和传》5609页:“颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敝漏,请更之,志和曰:‘愿为浮家泛宅,往来苕、霅间。”

【例句】:

宋·陆游《秋夜怀吴中》诗:“更堪临水登山处,正是浮家泛宅时。” 宋·胡仔《满江红》:“浮宅泛家,何处好,苕溪清境。” 清·蒲松龄《聊斋志异·白秋练》:“翁登其舟,窥见秋练,心窃喜,而审诘邦族,则浮家泛宅而已。” 陈寅恪《辛卯广州元夕用东坡韵》:“浙茅炊剑朝朝饭,泛宅浮家处处船。”


并列 形容以舟船为家。《唐书·张志和传》:“张志和居江湖,自称烟波钓徒。颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敝漏,请更之,志和曰:‘愿为~,往来苕霅间。’辩捷类如此。”△多用于水上生活方面。也作“泛家浮宅”、“泛宅浮家”。


【典源】《新唐书·张志和传》:“ (张志和) 居江湖,自称烟波钓徒。著《玄真子》,亦以自号。……颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敝漏,请更之,志和曰:‘愿为浮家泛宅,往来苕、霅(zha) 间。’”

【今译】 唐代张志和辞官后隐居江湖上,自称烟波钓徒。当他拜访湖州刺史颜真卿时,颜真卿见张船破漏,欲为之改换住处。张志和说:“我愿以船为家,往来于江湖之间。”

【释义】 后以此典形容隐居江湖,四处漂泊。

【典形】 泛宅船、泛宅浮家、泛宅五湖、浮家泛宅、志和舟、浮家、敝舟为家。

【示例】

〔泛宅船〕 明·瞿式耜《次石帆舟中七夕原唱》:“烽烟不隔还乡梦,琴鹤相将泛宅船。”

〔泛宅浮家〕 宋·胡仔《满江红》:“泛宅浮家,何处好,苕溪清境。”

〔泛宅五湖〕 元·倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》:“若士振衣千仞表,何人泛宅五湖间。”

〔浮家泛宅〕 宋·陆游《秋夜怀吴中》:“更堪临水登山处,正是浮家泛宅时。”

〔志和舟〕 宋·陈与义《蒙示涉汝诗次韵再和》:“未办志和舟,且洗子荆耳。”


【词语浮家泛宅】  成语:浮家泛宅汉语词典:浮家泛宅

猜你喜欢

  • 津难问

    源见“沮溺耦”。指问津而遭嘲。宋梅尧臣《表臣以阻水见勉次其韵》:“野叟津难问,贤人酒不空。”

  • 酉室

    源见“书通二酉”。指小酉山石穴。相传其中有秦人藏书千卷。清钱谦益《答书砚》诗:“帘阁悄然私自问,蓬山 酉室又何如?”【词语酉室】   汉语大词典:酉室

  • 青青成斧柯

    汉.刘向《说苑.敬慎》:“荧荧不灭,炎炎奈何。涓涓不壅,将成江河。绵绵不绝,将成网罗。青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。”孔子到太庙中,见金人背上有铭文“青青不伐,将寻斧柯”。意为如果不趋青青

  • 八行书

    同“八行”。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗:“谁能千里外,独寄八行书?”【词语八行书】   汉语大词典:八行书

  • 昼乾夕惕

    《易.乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”乾乾,自强不息貌。后以“昼乾夕惕”谓日夜勤勉戒慎,不敢懈怠。前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和;旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。”并列 乾

  • 细柳道

    源见“细柳营”。借指从军之路。唐韦应物《寄畅当》诗:“秋郊细柳道,走马一夕还。”

  • 求友声

    《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋.范成大《咏河市歌者》:“岂是从容唱《渭城

  • 出震

    《易.说卦》:“帝出乎震。”八卦中震卦位应东方,谓帝出万物于震。后因以“出震”指帝王登基。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》:“伏惟陛下出震等于勋 华,鸣谦同于旦 奭。握图秉钺,将在御天;玉胜珠衡,先彰元后

  • 忧心惙惙

    惙( ㄔㄨㄛˋ chuò )惙:忧郁貌。 形容满腹忧思。语出《诗.召南.草虫》:“未见君子,忧心惙惙。”唐.杜甫《祭外祖祖母文》:“聿以生居贵戚,衅结狂竖,雌伏单栖,雄鸣折羽。忧心惙惙,独行踽踽。

  • 启手

    同“启手启足”。《晋书.王祥传》:“吾年八十有五,启手何恨!”《南史.褚贲传》:“贲曰:‘吾少无人间心,岂身名之可慕。但愿启手归全,必在旧陇。’”【词语启手】   汉语大词典:启手