《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”
晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”（见《龙谿精舍丛书》“史部”）
许由隐迹于山野之中，不愿涉足政治，他认为尧召他为九州长的话是污秽了自己的耳朵，故洗耳于颍水之滨。
后以“洗耳”比喻不愿听或不愿过问世事。唐．李白《行路难》诗：“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。”可见李白对像许由、伯夷这类不慕富贵，孤高自赏的人并不赞赏。唐人胡曾却在《颍川》诗中，对许由其人加以称颂。其诗写道：“古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。今日浪为千里客，看花惭上德星亭。”
同“冰冻三尺，非一日之寒”。明朱有燉《赛娇容》四折：“这中原天气十分冷，冰厚三尺，非一日之寒也。”【词语冰厚三尺，非一日之寒】 成语：冰厚三尺，非一日之寒汉语大词典：冰厚三尺，非一日之寒
源见“曲突徙薪”。指防患于未然的谋虑或计策。宋黄庭坚《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》：“必开曲突谋，满慰倾耳听。”
《晋书．祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’辞色壮烈，众皆慨叹。”祖逖是晋代有志之士和有名将领
源见“陶令酒”。指开怀畅饮。唐卢纶《春日过李侍御》诗：“心许陶家醉，诗逢谢客呈。”
知道羞耻，就接近成为一个勇敢的人。语出《礼记．中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。’”孔颖达疏：“知耻近乎勇者，以其知自羞耻，勤行善事，不避危难，故近乎勇也。”鲁迅《南腔北调集．作文
源见“响遏行云”。指动听的歌声。宋张先《凤栖梧》词：“可惜歌云容易去，东城杨柳东城路。”【词语歌云】 汉语大词典：歌云
京兆：京兆尹，西汉武帝时设立的官名，是负责管理京城长安及新丰等12县的行政长官。汉宣帝时，京兆尹张敞与光禄勋中郎将杨恽关系密切。后杨恽因犯大逆罪被杀死，凡与杨恽有关系的人都被免职，只有张敞还在任。张敞
同“瓮间眠”。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“瓮眠思毕卓，糟藉忆刘伶。”【词语瓮眠】 汉语大词典：瓮眠
《书．酒诰》“惟天降命，肇我民惟元祀”孔颖达疏引汉应劭《世本》：“杜康造酒。”后因以“杜康”借指酒。三国 魏曹操《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。”清方文《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗：“
同“山公醉酒”。宋林逋《池上春日即事》诗：“已输谢客清吟了，未忍山翁烂醉归。”