比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带砺山河”、“誓著山河”、“山如砺”、“黄河如带”。
【出典】：
《史记》卷18《高祖功臣侯者年表》877页：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉(同“砺”，磨刀石)。国以永宁，爰(yuán原，乃)及苗裔(后代子孙)。’始未尝不欲固其根本。”《集解》引应劭曰：“封爵之誓，国家欲功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”
【例句】：
唐·崔融《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕山石。” 唐·张说《唐故凉州长史元君石柱铭序》：“坛场邺洛，据天地之图；带砺山河，建王侯之国。” 唐·元稹《许刘总出家制》：“功留鼎鼎，誓著山河。” 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。” 明·袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅歼。”
同“指鹿为马”。《三国志．鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。诏曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”见“指鹿为马”。《三国志·魏书·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜
宋．周必大《二老堂诗话》引朱翌（新中）《鄞川志》：“郭祥正（功父）老人十拗：谓不记近事记远事，不能近视能远视，哭无泪笑有泪，夜不睡日睡，不肯坐多好行，不肯食软要食硬，儿子不惜惜孙子，大事不问碎事絮，少
参见：题午
不识不知：犹言不知古今。形容先民淳朴。帝：天帝，即自然。则：法则。 不知古今，自然地遵循上帝的法则。 表示一切听其自然，无为而治，或平平和和地生活。语出《诗．大雅．皇矣》：“帝谓文王，予怀明德。不
同“叶令乘凫”。宋黄庭坚《次韵廖明略同吴明府白云宴集》：“叶县飞来舄，壶公滴处天。”
据《左传．襄公三年》和《国语．晋语》记载：祁奚为春秋时晋国人，悼公时为中军尉，老而请退。悼公问其可继之人，奚推荐仇人解狐，狐不及继而死，又荐自己的儿子祁午，当时人赞奚“外举不避仇，内举不避亲。”后因以
对教过自己一天的老师，要终身把他当父亲看待。 旧时尊师的口号。语出元．关汉卿《玉镜台》二折：“小姐拜哥哥，一日为师，终身为父。学士教小姐写字者。”《西游记》三一回：“行者道：‘你这个泼怪，岂知一日为
源见“蟾蜍”。指寒月。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。”【词语寒蟾】 汉语大词典：寒蟾
《尚书．周书．武成》：“唯尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”旧题汉．孔安国传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”《尚书》中有盼望天神能助民渡过一切灾难，保佑民众，千万不要羞对苍生。后遂用为祈天
同“春风人面”。清 缪艮《珠江名花小传》卷三：“迨素秋过访，询知其迁徙梧江，东风人面，未尝不有崔护当年之感云。”【词语东风人面】 成语：东风人面汉语大词典：东风人面