水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗,首句云:‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句,盖本子此。”
【词语水田衣】 汉语词典:水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗,首句云:‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句,盖本子此。”
源见“苍水使”。上古传说苍水神呈给大禹治水用的金简之书。清 王慧《禹陵》诗:“苍水先呈简,防风后至刑。”
同“衣绣夜行”。《古今小说.临安里钱婆留发迹》:“钱镠叹道:‘闻古人有云:富贵不归故乡,如衣锦夜行耳。’”《廿载繁华梦》二十回:“古人说:‘富贵不还乡,就如衣锦夜行。’那有知得?大人不如趁满任回来。”
意谓地处偏远,国家政令达不到,权力管不着。语出明.黄溥《闲中今古录》:“台、温处之民树旗村落曰:‘天高皇帝远,民少相公多,一日三遍打,不反待如何。’由是谋叛者各起。”《醒世姻缘传》一二回:“因临清是码
《后汉书.皇后纪上.光烈阴皇后纪》:“光烈阴皇后讳丽华,南阳新野人。初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。’更始元年六月,遂纳后于宛当成
宋.乐史《杨太真外传》:“(上)尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。有一仙人曰:此神仙紫云迴,今传受陛下,为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲,曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
同“巫山云雨”。南朝 梁沈约《梦见美人》诗:“既荐巫山枕,久奉齐眉食。”
参见:乐毅见猜
同“脱颖而出”。明何景明《送韩大之赴新都》诗:“藏器久知盘错志,脱囊今见古人才。”【词语脱囊】 汉语大词典:脱囊
同“饮醇近妇”。傅尃《喜迁莺.和顿剑移居留溪》词:“都休了,待归来,且自饮醇拥美。”
源见“范氏麦舟”。谓资助穷困。清赵翼《七十自述》诗之三:“孤露更谁舟赠麦,饥寒长自甑生尘。”