借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所
《晋书．索?传》：“孝廉令狐策梦立冰上，与冰下人语。?曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。”后因以“冰人
《列子．说符》：“晋文公出会（指召会群臣），欲伐卫（春秋时的小国）。公子锄（《艺文类聚》卷八十八引作“公子鉏”）仰天而笑。公问何笑，曰：‘臣笑邻之人有送其妻适（往，到）私家者，道见桑妇，悦而与言。然顾
《三国志．吴书．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后人常用“怀橘”作为爱亲、孝亲的典故。唐．骆宾王
源见“当门兰”。比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者所不能容忍，势必去之。《南史．齐江夏王锋传》：“江斅闻其死，流涕曰：‘芳兰当门，不得不锄，其《修柏》之赋乎？’”【词语芳兰当门，不得不锄】 成语
同“怒发冲冠”。《旧唐书．郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”并列 形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》：“而畋～，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”△用于情感。也作“
同“连篇累牍”。明 都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以连篇累册为富，非知诗者也。”见“连篇累牍”。明·都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以～为富，非知诗者也。”【词语连篇累册】 成语：
谓如汉代贾谊、晁错辈，均有经世之才。《隋书．李德林传》：“当今所贡秀才李德林者，文章学识，固不待言，观其风神器宇，终为栋梁之用。至如经国大体，是贾生、晁错之俦。”
源见“咏絮”。喻指飞雪。前蜀韦庄《冬日长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。”【词语散盐】 汉语大词典：散盐
源见“三槐九棘”。又宋邵伯温《闻见前录》卷八载：宋王佑尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相，天下谓之三槐王氏。后因以“王槐”祝颂家门兴盛。明杨慎《鹧鸪天．戊申初度》词：“三凤兆，