就爱字典>历史百科>历史典故>死灰复然

死灰复然

比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃”。宋 陈亮《谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。”孙中山《北上宣言》:“对内政策果得实现,则军阀不致死灰复燃,民治之基础莫能摇动。”


见“死灰复燃”。然,燃的本字。


【词语死灰复然】  成语:死灰复然汉语词典:死灰复然

猜你喜欢

  • 蛟子

    蛟的儿子。旧题晋代陶潜撰《搜神后记》:“长沙有人,忘其姓名,家住江边。有女子渚次澣衣,觉身中有异,后不以为患,遂妊身。生三物皆如鮧鱼,女以己所生,甚怜异之,乃著藻盘水中养子,经三月,此物遂大,乃是蛟子

  • 莱芜鱼

    同“莱芜甑釜”。清毛奇龄《王元恺将之巴山有赠》诗:“寒不披豫章绢,饥不食莱芜鱼。”

  • 社稷臣

    源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记.袁盎鼂错列传》:“绛侯所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头.擒王》:“朝

  • 家徒四壁

    指卓文君和司马相如私奔回成都(今四川成都),司马相如家里只有四面墙壁,其他什么都没有,极为贫困。后以此典比喻家境贫寒,一无所有。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。

  • 乘肥

    同“乘肥衣轻”。宋梅尧臣《读日者传答俞生》诗:“借日当乘肥,乘肥非吾指。”【词语乘肥】   汉语大词典:乘肥

  • 孙寿愁眉

    汉.应劭《风俗通》佚文《服妖》:“桓帝元嘉中,京师妇人作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者,细而曲折;啼妆者,薄拭目下若啼痕;堕马髻者,侧在一边;折腰步者,足不任下体;龋齿笑者,若齿痛不忻忻。

  • 中庭麦

    源见“高凤漂麦”。嘲谑书痴。元郑光祖《倩女离魂》三折:“〔这秀才〕则好教偷灯光凿透邻家壁,则好教一场雨渰了中庭麦。”【词语中庭麦】   汉语大词典:中庭麦

  • 酆都城

    同“酆都”。《西游记》六八回:“魏徵又写书一封,与我王带到阴司,寄与酆都城判官崔珏。”【词语酆都城】   汉语大词典:酆都城

  • 系足红丝

    源见“月下老人”。指婚配缘分。清李渔《蜃中楼.姻阻》:“只恁般轻便,把个系足红丝当纸鸢,一任你收来放去,适目寓心,全不怕坠井沉渊!”

  • 扶桑九日

    源见“扶桑”。又《山海经.海外东经》载:扶桑居水中,十日所浴,“九日居下枝,一日居上枝”。后以为咏日的典故。亦用以形容彩灯。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗:“道树千花发,扶桑九日移。”