就爱字典>历史百科>历史典故>止寒莫若重裘,止谤莫若自修

止寒莫若重裘,止谤莫若自修

止寒:犹言“御寒”。重( ㄔㄨㄥˊ chóng )裘:加厚毛皮衣服。止谤:制止诽谤。自修:加强自我道德修养。 要想抵御寒气侵袭,不如加厚皮衣;要制止别人诽谤,不如加强自我修养。 喻指要消除外部祸患,必须加强自身防范能力。语出《三国志.魏志.王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’”(《太平御览》卷六九四引王昶《家戒》作“止寒莫若重裘,止谤莫若自修。”)唐.魏谟《谏纳李孝本女疏》:“夫欲人不知,不若不为。谚曰‘止寒莫若重裘,止谤莫若自修’者也。”也引作〔御寒莫如重裘,止谤莫若自修〕。南朝.梁元帝《金楼子.戒子》:“御寒莫如重裘,止谤莫若自修。《论语》云:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”


猜你喜欢

  • 焉乌

    源见“乌焉成马”。指字形相似容易混淆的汉字。宋宋祁《代人乞出表》:“辨色立朝,足居多于跛倚;书思记命,目不辨于焉乌。”【词语焉乌】   汉语大词典:焉乌

  • 经世之器

    源见“经天纬地”。谓有治理国家的才识。晋葛洪《抱朴子.审举》:“故披《洪范》而知箕子有经世之器,览《九术》而见范生治国之略。”【词语经世之器】  成语:经世之器

  • 汝南诺

    《文选》卷三〇唐李善注引《续汉书》曰:“汝南南阳太守宗资,任用范滂,时人谣曰:‘汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。’”《后汉书.党锢传.序》:“汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑晊,二郡又为

  • 渡虎

    《后汉书》卷四十一《宋均传》:“宋均字叔庠,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多暴虎,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,鼋鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北上之有鸡豚也

  • 管鲍情

    同“管鲍交”。唐李咸用《古意论交》诗:“常恐管 鲍情,参差忽终老。”

  • 夺门之变

    指明英宗复位的事件。正统十四年(1449年),英宗被瓦剌掳去后,兵部尚书于谦等拥立英宗弟朱祁钰为景帝(即明代宗,年号景泰,1450-1457年在位),遥尊英宗为太上皇,抗击瓦剌。次年与瓦剌议和,英宗返

  • 齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道

    把齐国改变一下,就达到鲁国这个样子;再把鲁国改变一下,就达到先王之道了。 比喻事物不断向好的方面转化。语出《论语.雍也》:“子曰:‘齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。’”《儿女英雄传》三〇回:“然而不

  • 孙叔无谋

    《左传.宣公十二年》:“闻晋师既济,(楚)王欲还,嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲,曰:‘昔岁入陈,今兹入郑,不无事矣。战而不捷,参之肉其足食乎?’参曰:‘若事之捷,孙叔为无谋矣。不捷,参之肉将在晋军,可

  • 扫室

    同“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园》诗:“窥园董子心仍在,扫室陈蕃志且偿。”

  • 呼竖子

    源见“广武叹”。慨叹世无英雄,使庸人得志。唐李白《登广武古战场怀古》诗:“沈湎呼竖子,狂言非至公。抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。”