想要了解那人就看他所交的朋友。语出《韩诗外传》卷八：“欲知其子视其母，欲知其人视其友，欲知其君视其所使。”唐．马总《意林》卷五引《邹子》：“欲知其人视其朋友。蒺藜在田，良苗无所措其根；佞邪在朝，忠直无所容其身。”后亦引作〔不知其人视其友〕。《说苑．杂言》：“孔子曰：‘不知其子视其所友，不知其君视其所使。’”《孔子家语．六本》：“不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使。”明．焦竑《玉堂丛语．师友》：“语曰：‘不知其人观其友’。”清．包世臣《荆门州志士传》：“当荆门被围，（李）鼎数夜出捍塔山。围解，鼎复书九人者事以属余，言九人虽无战绩，然以庠生先后被执不屈，皆死。呜呼！不知其人视其友，则鼎可知矣。”
《孔子家语．辩政》载：春秋时，子路治蒲三年，有政绩，孔子入其境，三称其善。《后汉书．卓茂传》载：卓茂为密令数年，教化大行，道不拾遗。后将二事合一，用“蒲密”喻指教化盛行的地方。晋陆机《演连珠》之三二：
《史记．李斯列传》：“赵高常侍中用事，事皆取决于赵高。……赵高待二世方燕乐，妇女居前，使人告丞相：‘上方闲，可奏事。’丞相至宫门上谒，如此者三。二世怒……”“二世已前信赵高，恐李斯杀之，乃私告赵高。高
源见“锦囊佳句”。谓积累诗作。元沈禧《一枝花》曲：“诗裁锦囊奚奴捕，醉压雕鞍侍女扶。”
同“张三影”。宋刘辰翁《一剪梅．和人催雪》词：“歌者不来今几时。姜影无词，张影无词。”
《三国志．魏书．邓艾传》：“邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言‘文为世范，行为士则’。艾遂自名范，字士则。……每见高山大泽，辄规
《旧五代史．唐庄宗纪》：“梁有龙骧、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人铠仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以“龙骧”泛指英勇的军队。明徐渭《上督府公生日诗》：“初捧兵符分虎竹，再衔使命
见“循循善诱”。《后汉书·郭太等传论》：“～，使士慕成名，虽墨、孟之徒，不能绝也。”
周代《诗经．小雅．大东》：“跂彼织女，终日七襄。……皖彼牵牛，不以服箱。”汉代刘安等《淮南子．俶真训》：“妾宓妃，妻织女。”《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章
《左传．庄公三十二年》：“成季(鲁桓公之子)使以君命命僖叔(成季之兄)，待于鍼巫氏，使鍼季酖之……饮之，归及逵泉而卒。”后以“逵泉之诛”指以弟杀兄。《宋书．竟陵王诞传》：“昔周德初升，公旦有流言之衅；
同“邓通饿死”。宋何梦桂《赠唐乐天星翁》诗：“不见邓侯饿，铜山化为尘？”