谓满足于简陋苟且，不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》：“往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录．拟题》：“披庄不过盈尺，因陋就寡，
同“李广难封”。清赵翼《散馆恭纪》诗：“文章似惜杨无敌，骨相兼怜广不侯。”
南朝梁．刘勰《文心雕龙．时序》中谓汉末建安年间，曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长，梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的，后用来作为赞扬诗文
同“投笔从戎”。宋司马光《塞上》诗之一：“未得西羌灭，终为大汉羞。惭非班定远，弃笔取封侯。”
《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自
灰心、悲伤或恐惧的意思。《左传．哀公十五年》：“寡君是以寒心。”《史记．刺客列传》：“足为寒心。”司马贞《索隐》：“凡人寒甚则心战，恐惧亦战。今以惧譬寒，言可为心战。”【词语寒心】 汉语大词典：寒
源见“许由洗耳”。许由与巢父。指不容污浊、超凡脱俗的高士。清无名氏《双锤记．仙期》：“首阳山，义士高；傲王侯，羡许 巢。”
《文选》卷四十六南朝齐．王元长（融）《三月三日曲水诗．序》：“穆满八骏，如舞瑶水之阴。”唐．李善注引《穆天子传》曰：“天子觞西王母于瑶池之上。”唐．刘良注：“瑶水，瑶池也。”瑶水，即瑶池，为古代神仙所
勉力：尽力。务：从事于。 谓尽力从事于此必有可喜收获。语出汉．史游《急就篇》：“急就奇觚与众异，罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕，日用约少诚快意，勉力务之必有喜。”黄侃《徐氏通鉴厨铭》：“徐氏作铭诏后
《三国志．魏书．贾逵传》裴松之注引《魏略》曰：“……逵前在弘农，与典农校尉争公事，不得理，乃发愤生瘿，后所病稍大，自启愿欲令医割之。’”瘿，颈部囊状瘤。三国魏．贾逵，因与典农校尉争论公事生气，脖颈上长