李杜诛
《后汉书．杜密传》：“后桓帝征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称‘李杜’焉。”
东汉．桓、灵二帝时，宦官专权，大肆诬陷忠良之臣，李膺杜密等均被捕死在狱中。
唐．杜牧《李甘诗》：“喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。”
《后汉书．杜密传》：“后桓帝征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称‘李杜’焉。”
东汉．桓、灵二帝时，宦官专权，大肆诬陷忠良之臣，李膺杜密等均被捕死在狱中。
唐．杜牧《李甘诗》：“喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。”
《荀子．劝学篇》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”荀况指出：冰生于水，而寒于水。这意思是说，为学之道，学生当胜于先生，学而方有提高。唐．王季文《青出蓝》诗：“还同冰出水，不共草为萤。
《后汉书．寒朗传》：“及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹。”谓卧而仰望屋梁，形容无计可施。宋王安石《思王逢原》诗：“仰屋卧太息，起行涕淋漓。”《聊斋志异．苏仙》：“偶缺晨炊，仰屋无计。”《梁书．南平王伟传
唐．杜甫《后游》：“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。”诗句用拟人手法，仿佛山水花柳也有性灵，对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。元．任昱〔双调．沈醉东风〕《信笔》：“有待江山信美，无情
同“积雪囊萤”。宋 胡惠斋《满江红．灯花》词：“笑聚萤，积雪与偷光，寒儒忆。”【词语积雪】 汉语大词典：积雪
源见“吴牛喘月”。喻指因受某事物之苦而畏惧其类似者。唐谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”宋辛弃疾《雨中花慢．子似见和再用韵为别》词：“心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。”见“吴牛喘月
《庄子．在宥》：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之精。……’居三月……再拜稽首而问曰：……”庄子借黄帝和广成子对话，描述黄帝虚心恳切拜求
《南史．江革传》：“（谢朓）尝行还过候革（过，经过；候，探访），时大寒雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱其所著襦（短袄），并手割半毡与革充卧具而去。”江革，南朝梁考城人，字休映。少年孤贫，然
《诗．大雅．緜》：“虞 芮(周初二国名)质厥成，文王蹶厥生。”《史记．周本纪》：“於是虞 芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞 芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，
《史记．万石张叔列传》：“万石君（石奋）以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐；对案不食。……
同“衣绣夜行”。明袁宏道《悲哉行》诗：“古人悲夜绣，今我亦似之。”