就爱字典>历史百科>历史典故>杀鸡为黍

杀鸡为黍

论语.微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”为黍:烹制黍饭。“杀鸡为黍”,意谓宰鸡做饭,盛情款待宾客。明.冯梦龙、清.蔡元放编《东周列国志》第七十三回:“专诸复出其妻子相见,杀鸡为黍,欢如骨肉。”


连动 黍,黄米。杀鸡作黍饭。形容盛情待宾客。语出《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”△用于交际情感类。→三茶六饭。也作“杀鸡炊黍”、“鸡黍之膳”。


【词语杀鸡为黍】  成语:杀鸡为黍汉语词典:杀鸡为黍

猜你喜欢

  • 削稿

    参见:削草【词语削稿】   汉语大词典:削稿

  • 带砺山河

    同“河山带砺”。唐吴融《闲书》诗:“回看带砺山河者,济得危时没旧勋。”明屠隆《昙花记.郊游点化》:“锡土列王侯,带砺山河圣恩厚。”述宾 比喻国基坚固,国祚长久。语本《史记·高祖功臣侯者年表序》:“封爵

  • 濠上观鱼

    《庄子.秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也?’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”后以“濠上观鱼”表示逍遥游乐,或比喻别有会心,自

  • 骑牛觅牛

    同“骑驴觅驴”。《景德传灯录.福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’”连动 比喻认识事物的本质。语出《祖堂集·福州西院大安和尚》卷17:“师即

  • 台上麋游

    源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡,宫殿荒废。元张翥《忆姑苏》诗:“台上麋游香径冷,陵头虎去剑池荒。”

  • 严陵志

    源见“羊裘钓”。指借隐居以养高名。唐韩偓《招隐》诗:“时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。”

  • 恻隐之心,人皆有之

    恻隐:同情,怜悯。 同情心,每个人都有。语出《孟子.告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”元.关汉卿《蝴蝶梦》二析:“圣人道:‘恻隐之心人皆有之。’你不救,等我救。”《封神演义》三四回:“恻隐之心,人皆

  • 软美

    《新唐书.李泌传》:“张九龄与严挺之、萧诚善。挺之恶诚佞,劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰:‘严太苦劲,然萧软美可喜。’方命左右召萧、泌在旁,(严)率尔曰:‘公起布衣,以直道至宰相,而喜软美者乎?’九龄惊,

  • 琴好

    源见“琴瑟”。谓琴瑟和好,比喻夫妇和睦。清龚自珍《与江居士笺》:“陈饿夫之晨呻于九宾鼎食之席,则叱矣;诉寡女之夜哭于房中瑟好之家,则谇矣。”【词语琴好】   汉语大词典:琴好

  • 文献不足

    文:指古代典籍。献:指熟悉古代制度的贤人。《论语.八佾》:“子曰:‘夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也,文献不足故也。足,则吾能征之矣。’”征:证明。杞是夏朝的后代,宋是殷朝的后代