物：事物。则：法则，规律。 有事物，就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律，因此把握这些规律便很重要。语出《诗．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”《孟子．告子上》：“《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。’”唐．苏頲《封东岳朝觐颂并序》：“有物有则，我君臣保之。”
并列 天地间的事物皆有其法则、规律。语出《诗经·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”朱熹集传：“言天生众民，有是物必有是则。”宋·陈郁《话腴》：“木实之蠹者，必不沙烂……瓜至甘而不蠹者，以其沙也。～，若可穷矣。”△用于指某一事物体现了客观规律。
42` 同“汉箧亡书”。清钱谦益《跋宋版〈左传〉》：“其脱落在未归文靖之前，不知又几何年也！不图一旦顿还旧观，羽陵之蠹复完，河东之亡再觏。”
同“汉武横汾”。唐李適《侍宴安乐公主庄应制》诗：“贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。”
铎：有舌的大铃。古时宣布政教法令时，振铎以警众。文事用木铎，武时用金铎。《国语．吴语》：“乃王秉袍，亲就鸣钟鼓，丁宁、錞于，振铎。”后引申为从事教职的代称。明代章懋《与沈副使仲律》：“近见《湖南录》，
同“倒餐甘蔗”。宋戴复古《送吴伯成归建昌》诗之一：“无因暗投璧，有味倒餐蔗。”
源见“三足乌”。指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书．李密传赞》：“乌阳既升，爝火不息。狂哉李密，始乱终逆。”宋苏轼《李太师墓志》：“如谊、仲舒，乌阳是逢。”【词语乌阳】 汉语大词典：乌阳
簪与缨，古代贵人的冠饰，借指高官显宦。《南史．王弘传论》：“及夫休元弟兄，并举栋梁之任，下逮世嗣，无亏文雅之风，其所以簪缨不替，岂徒然也！”替：废；衰。唐代张说《灉湖山寺》诗：“若使巢由知此意，将不萝
同“战无不胜，攻无不取”。清 百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”见“战无不胜，攻无不取”。【词语战无不胜，攻无不克】 成语：战无不胜，攻无不克
同“鲁灵光殿”。宋范成大《石湖中秋二十韵》：“独叹灵光在，能追汗漫游。”【词语灵光】 汉语大词典：灵光
源见“藩垣”。指藩屏王室若城的宗子封国。《南齐书．高帝十二王传论》：“分珪命社，实寄宗城，就国之典，既随世革，卿士入朝，作贵蕃辅。”【词语宗城】 汉语大词典：宗城
同“马融吹笛”。宋刘筠《小园秋夕》诗：“阮籍卧帷疏鉴月，马融横笛远含风。”