曹国麻衣
《诗经.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪。”东汉.郑玄笺:“麻衣,深衣。诸侯之朝朝服,朝夕则深衣也。”唐.孔颖达疏:“麻衣者白布衣。如雪,言甚鲜洁也。”
《诗.曹风.蜉游》中有“麻衣如雪”句,用周朝曹国的麻衣来比喻雪白的雪。后遂用为咏雪之典。
唐.胡宿《雪》诗:“色欺曹国麻衣浅,寒入荆王翠被深。”
《诗经.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪。”东汉.郑玄笺:“麻衣,深衣。诸侯之朝朝服,朝夕则深衣也。”唐.孔颖达疏:“麻衣者白布衣。如雪,言甚鲜洁也。”
《诗.曹风.蜉游》中有“麻衣如雪”句,用周朝曹国的麻衣来比喻雪白的雪。后遂用为咏雪之典。
唐.胡宿《雪》诗:“色欺曹国麻衣浅,寒入荆王翠被深。”
同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙.寿南康钱守》词:“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。”
幸运的事不会连续到来。汉代刘向《说苑.权谋》:“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰:‘昭侯不出此门。’曰:‘何也?’曰:‘不时。吾所谓不时者,非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣,不作高门,往年秦拔宜阳,明年大旱
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“先主(刘备)至於夏口,亮曰:‘事急矣,请奉命求救於孙将军。’……权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。曹公败於赤壁,引军归邺。”三国时孙权刘备联
指蔡泽请唐举观看他的面貌体态,以推论他的将来怎样?后以此典比喻人尚未显达,但志向远大;或借指相面算命。蔡泽,战国时燕国(都蓟,今北京城西南)人,他曾以自己所学游说各诸侯国君主,谋求官职,但得不到赏识。
唐卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”原谓室内四壁皆窗,轩敞明亮,后因以比喻通达明澈的修养境界。《朱子语类》卷一百:“而今须是要打破那黑底虚静,换做个白底虚静,则八窗玲珑
同“掣襟肘见”。《醒世姻缘传》三五回:“宗昭原是寒素之家,中了举,百务齐作的时候,去了这四十两银,弄得手里掣襟露肘,没钱使,急得眼里插柴一般。”连动 掣,牵扯。形容处于困境时窘迫的样子。《醒世姻缘传》
阙:同“缺”,缺失。 圣明的朝代,政事是没有缺陷的。 旧时美化封建王朝之语。语出唐.岑参《寄左省杜拾遗》:“圣朝无阙事,自觉谏书稀。”《宋史.王伯大传》:“徒见刚方峭直之士,昔者所进,今不知其亡;
源见“杨朱泣歧路”。谓出路难寻的哀愁。唐 李溟《无题》诗:“晚年名利迹,宁免路岐哀?”
见〔所过者化,所存者神〕。
代称诗文警句。宋陆游《秋兴》诗: “才尽已无枫落句,身存又见雁来时。”●《新唐书·崔信明传》: “〔信明〕蹇亢以门望自负,尝矜其文,谓过李百药,议者不许。扬州录事参军郑世翼者,亦骜倨,素佻轻忤物,遇信