易：更换。并日：两天并作一天。 一件衣服几人共穿，谁外出就换上；一天的饭分作两天吃。 形容非常贫穷。语出《礼记．儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”《初学记》卷一七引杜预《汝南记》：“李充兄弟六人，贫无担石之储，易衣而出，并日而食。”《后汉书．周章传》：“章家无余财，诸子易衣而出，并日而食。”也单引〔并日而食〕。一般形容生活穷困。《初学记》一八引《论语》：“端木赐结驷连骑，以从原宪，宪居蓬蒿之中，并日而食。”清．朱彝尊《钱教谕忘忧草序》：“弟子载贽者少，则并日而食。”有时也形容环境艰苦，物资供应不上。三国．蜀．诸葛亮《后出师表》：“思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
其他 易，更换;并日，两天当作一天。意谓一件衣服谁外出就换上，一天的饭分作两天吃。形容非常贫穷。《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，～。”△旧用于表现未出仕的儒者的穷困。→家徒四壁 别无长物 数米而炊 ↔丰衣足食
源见“黄金台”。指战国时燕昭王为招贤纳士所筑的碣石宫。泛指招纳贤士的馆舍。清姚鼐《送张橿亭少詹为晋阳书院山长兼寄朱石君方伯》诗：“郊环如可待，休逾燕昭馆。”【词语燕昭馆】 汉语大词典：燕昭馆
同“高凤漂麦”。明高启《题漂麦图》诗：“田中刈麦罢，把卷忘其疲。风雨忽云至，千穗漂无遗。”
见“谷贱伤农”。
源见“袁安高卧”。指居贫而坚守节操的人。宋吴潜《暗香．用韵赋雪》词：“有一种可人，扫了还积。悲饥闭户，僵卧袁安我偏忆。”
《宋史．隐逸．王樵传》：“王樵字肩望，淄州淄川人。……咸平中，契丹游骑度河，举家被掠。樵即弃妻挺身入契丹访父母，累年不获，还东山。……遂与俗绝，自称赘世翁。於城东南隅累砖自环，谓之‘茧室’，铭其门曰：
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因
同“秦庭之哭”。清杨昭《〈闲止书堂集钞〉跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难望天，爰下秦庭之泪。”
同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
宋．朱熹《六先生画象赞．濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”“风月无边”，原是称美风景之美，后用着比喻人品、文章影响深广的典故。亦作“无边风月”。元．白挺《西湖赋》：“无边风月，见天地心以志之。”主谓