无限风光在险峰
无限美好的风光存在于险峻的高山之上。 意谓只有不畏险阻，勇于攀登，才能领略无限风光。语出毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”吕值友、丁文礼《“险”与“新”》（《长江日报》1992年9月10日）：“‘无限风光在险峰’，‘险’才有‘新’的风光让人领略。”
无限美好的风光存在于险峻的高山之上。 意谓只有不畏险阻，勇于攀登，才能领略无限风光。语出毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”吕值友、丁文礼《“险”与“新”》（《长江日报》1992年9月10日）：“‘无限风光在险峰’，‘险’才有‘新’的风光让人领略。”
指日将晓而未晓时的清明之气，常用以比喻人在未受外界影响时天真纯朴的状态。《孟子．告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”【词语夜气】 汉语大词典：夜气
《礼记．曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”东汉．郑玄注：“辱其谋人之国不能安也。垒，军壁也，数见侵伐则多垒。”古人认为，都城四郊如果存留着许多作战的壁垒，说明国家受到敌人的侵略，这是当权者的耻辱
源见“击壤歌”。自谦粗俗的作品。唐权德舆《奉和圣制重阳日即事六韵》：“多惭击壤曲，何以答尧聪。”
同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二：“短褐直甘乘下泽，异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读《南华》。”
同“杯渡”。唐元稹《和乐天寻郭道士不遇》诗：“昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。”
原指以船为家，飘浮不定。借喻古代隐士的江湖隐逸之趣，后又用喻游山玩水。出自唐张志和事迹。见“烟波钓徒”。颜真卿为湖州刺史时，张志和曾前往拜访。真卿看到他的船已十分破旧，便要为他更换住处。他说：“我愿意
源见“沐猴而冠”。喻指滥封的官职。宋刘克庄《解连环．甲子生日》词：“已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦。”【词语猴冠】 汉语大词典：猴冠
同“白云亲舍”。明陈汝元《金莲记．饭鱼》：“万里关山，时切白云之望；千秋尘土，怕为赤族之诛。”
低头垂耳，驯从听命。唐代韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”亦作“伏首帖耳”。《聊斋志异．马介甫》：“万石不言，惟伏首帖耳而泣。”帖：也作“贴”。【词语俯首贴耳】 成语
见“染指于鼎” 。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内篇》：“故嗣是而兴者，如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎，视子建蔑如矣。”