就爱字典>历史百科>历史典故>无过乱人之门

无过乱人之门

不要经过暴乱的人家。 古人宣扬的一种远祸之道。语出《国语.周语下》:“人有言曰:‘无过乱人之门。’”韦昭注。“乱人,狂悖怨乱之人也。过其门,干其怒也。”也引作〔无过乱门 。《左传.昭公十九年》:“谚曰:无过乱门。”《吕氏春秋.原乱》:“故诗曰:‘无过乱门’,所以远之也。”


猜你喜欢

  • 块苏

    《列子.周穆王》:“暨及化人之宫……王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。”后以“块苏”谓像土块草堆一般粗劣低贱之物。宋苏轼《石芝诗》:“跪陈八簋加大瑚,化人视之真块苏。”【词语块苏】   汉语大词典:块苏

  • 长安如日近

    同“长安近于日”。元刘因《人情》诗:“共说长安如日近,岂知蜀道比天难。”

  • 曾经沧海难为水,除却巫山不是云

    沧海:大海。巫山:山名,在四川、湖北两省边境。 经历过“沧海”和“巫山”,对别处的水和云就难以看得上眼了。 比喻见多识广,眼界自高。语出唐.元稹《离思五首》之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  • 灵运脚

    同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗:“遂携灵运脚,登览聊写心。”

  • 教坊

    唐代设立的朝廷音乐机构。玄宗之前,以奏雅乐为主,玄宗时设内外教坊,教习用于宴乐的歌舞伎艺。《新唐书.百官志》:“开元二年,又置内教坊于逢莱宫侧。有音声博士,第一曹博士,第二曹博士。京都置左右教坊,掌俳

  • 禹凿

    《孟子.滕文公上》:“禹疏九河,沦济漯而注诸海,决汝汉,排淮泗而注之江,然后中国可得而食也。”《淮南子.修务训》:“禹沐浴霪雨,栉扶风,决江疏河,凿龙门,辟伊阙,修彭蠡防,乘四载,随山刊木,平治水土,

  • 掺鼓渔阳

    源见“渔阳掺挝”。形容鼓声激越。宋刘筠《夜宴》诗:“巢笙传曲沃,掺鼓发《渔阳》。”

  • 染须

    唐.刘禹锡《与歌者米嘉荣》:“近来时世轻先辈,好染髭须事后生。”刘禹锡在诗中对世上不尊重老人而愤慨,故以染须表意以讽之。后以此为咏老人之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《谢李平叔郎中问疾》:“缘瘦重裁帽,

  • 柏舟之节

    《诗.鄘风.柏舟》诗:“凡彼柏舟,在彼中河,髡彼雨髦,实维我仪。之死矢靡他,母也天只,不谅人只。”诗序:“其妻共姜守义,父母欲夺而嫁之,故共妻作此以自誓。”相传春秋时卫国的共伯早死,父母逼迫他的妻子共

  • 元亮秫

    同“陶令秫”。元亮,陶渊明字,一说是名。唐杜牧《许七弃官东归寄赠十韵》:“冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。”明刘基《夏日杂兴》诗之二:“酿酒剩收元亮秫,换鹅时写右军书。”【词语元亮秫】   汉语大词典:元亮秫