放出头

猜你喜欢

• 夷甫无行处

  源见“阿堵物”。表示处世清高。唐施肩吾《戏咏榆荚》诗：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。”

• 恶贯满盈

  比喻积恶累累，罪大恶极。周武王十一年，周武王率师伐纣。到达孟津时，集合全军，宣读誓辞。誓辞在列举商纣王的各种罪行之后，他说，商纣罪恶，就好象串在绳子上的东西一样，早已串得满满的了。因此之故，上天才命我

• 散人

  闲散的人，即不为世用的人。《庄子．人间世》：“若与予也，皆物也，奈何哉，其相物也！而几死之散人，又恶知散木？”唐成玄英疏：“匠石以不材为散。”唐代陆龟蒙《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。”【词语散

• 吹笙骑鹄

  同“吹笙跨鹤”。宋刘克庄《贺新郎．题薄涧寺》词：“风露驱炎毒，记仙翁飘然谪堕，吹笙骑鹄。”

• 朝会

  诸侯朝见天子，三年一朝，六年一会。《左传．昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁骋以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明，志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。”

• 菟裘

  春秋鲁国地名。《左传．隐公十一年》：“隐公曰：‘使营菟裘，吾将老焉。’”后世因以“菟裘”指退隐养老的地方。【词语菟裘】　　　汉语大词典：菟裘

• 华胥境

  源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一：“世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游？”清赵翼《漫兴》诗之二：“眼前便是华胥境，何处还须着俗氛？”【词语华胥境】　　　汉语大词典：华胥境

• 龙方

  源见“医龙方”。指中医治病的良方。形容医术高超。明高启《赠医师王立方》诗：“龙方试后应多验，鹤骨癯来已欲仙。”

• 家有敝帚，享之千金

  《东观汉记．光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”敝帚：破旧的笤帚。千金：很多钱，

• 生兰梦

  源见“燕梦征兰”。为生子的喜兆。明何景明《贺汝济生子》诗：“夜夜生兰梦，年年种玉心。”