源见“青出于蓝”。“青出于蓝，冰寒于水”的略语。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”【词语青蓝冰水】
《左传．襄公二十五年》：“太叔文子闻之，曰：‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。’”按，耦通偶。“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时，太叔文子以“弈
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。元刘闻《送傅与砺交州教授》诗：“仙人骑羊渺何许，归梦先落江南州。”
守：防守。望：瞭望。 指邻近各处守卫瞭望，彼此照应，互相帮助。语出《孟子．滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”清．侯方域《代司徒公屯田奏议》：“屯军亦因其保障，守望相助得力耕。”清．李伯
《晋书．匈奴传》：“泰始七年，单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰：‘戎狄强犷，历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，万世之长策也。’
源见“乐舌潘笔”。指合作写成的文章意深辞美。清吴伟业《偶成诗》之八：“雅擅潘文乐旨，妙参羊体嵇心。”并列 指文章文辞与意旨的美妙统一。语本《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳
源见“岐山鸣凤”。昌，指周文王姬昌。比喻国运当兴。唐张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》：“分曹日抱戴，赴节凤归昌。”
《后汉书．刘玄传》：“其所受官爵者，皆群小贾竖，或有膳夫庖人，多著绣面衣、锦袴、檐榆（chān yú，短衣，非正朝服）、诸于（妇女的外衣），骂詈道中。长安为之语曰：‘灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂
《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”妫，音guī，陈国为虞舜之后裔，姓妫。姜，齐国
源见“三生石”。指前生宿缘。元丁鹤年《悼湖心寺壁东文上人》诗：“云迷圆泽三生石，月冷维摩十笏房。”