源见“黄雀报”、“隋侯珠”。谓感恩图报。清蒲松龄《答汪令公见招》诗之三：“倘逐紫鳞藏壑去，拟随黄雀报珠来。”
源见“远到之器”。称人才德高远，必有远大前程。《新唐书．萧嵩传》：“时崔琳、王丘、齐澣皆有名，以嵩少术学，不以辈行许也。独姚崇称其远到。”【词语远到】 汉语大词典：远到
做事适宜就叫做“义”。语出《礼记．中庸》：“义者，宜也。尊贤为大。”孔颖达疏：“宜谓遇事得宜。”《淮南子．齐俗训》：“义者，宜也。昔有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。《汉书．公孙弘传》：“弘对曰：‘臣闻
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。唐薛曜《子夜冬歌》：“借问月中人，安得长不老？”亦喻指意中美人。元王实甫《西厢记》一本三折：“月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人！”【词语月中人】
同“探黑白丸”。夏敬观《和左南生觚社七咏》之二：“何似里中探黑白，少年群辈攫公卿。”【词语探黑白】 汉语大词典：探黑白
喻坚定不移，品行高抗。《史记．汲郑列传》“使黯任职居官，无以踰人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”贲、育：孟贲、夏育，皆古代勇士。【词语招之不来】 成语：招之
汉．刘向《列女传》卷六《辩通传．齐管妾婧》：“妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：‘浩浩乎白水。’
源见“木雁”。喻富有才能。宋陆游《杂赋》诗之三：“但悲鸾独舞，那羡雁能鸣。”
《易．夬》：“扬于王庭，孚号有厉。”孔颖达疏：“‘孚号有厉’者，号，号令也，行决之法，先须号令。夬，以刚决柔，施之于人，则是用明信之法而宣其号令。”后因以“孚号”指君王的号令或诏命。宋曾巩《侍中制》：