折梅逢使
源见“陆凯传情”。表示怀念远方亲友。明无名氏《四贤记.分歧》:“相知见招,情投漆胶,愿折梅逢使传音耗。”
源见“陆凯传情”。表示怀念远方亲友。明无名氏《四贤记.分歧》:“相知见招,情投漆胶,愿折梅逢使传音耗。”
篇、牍:为古代书写文字的竹片或木片。累:形容重迭、堆积。比喻文章冗长。亦作“连章累牍”、“连篇累幅”。出自隋李谔的文章。李谔,字士恢,赵郡(今河北赵县)人。自幼好学,善文章。北齐时曾任中书舍人。北周平
观察现在的问题应当以过去的经验教训作为借鉴,没有过去,也就不会有现在。语出明.佚名《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”周林《〈古代文史名著选译丛书〉序》:“中华民族在五千年漫长岁月里,创造了光辉
源见“燃脐”。借指奸佞藏财享乐终老之所。明 田艺衡《留青日札.严嵩》:“郿坞久营,兔窟多术,安能根连株拔,风剪霆灭。”【词语郿坞】 汉语大词典:郿坞
《晋书.王濬传》载:晋将王濬自成都发兵顺长江东下灭吴。吴人于江中险滩要害处用铁锁链横截其船,以抵挡敌军进犯。但终被王濬用火攻破,铁锁断沉,军船无阻,很快到达吴都,吴遂亡。后以“铁锁横江”形容严加防卫。
清.褚人获《坚瓠集》:“无锡邹光大连年生女,俱招翟永龄饮。翟作诗曰:‘去岁相招因弄瓦,今年弄瓦又相召;作诗上覆邹光大,令正原来是瓦窑。’”《诗经.小雅.斯干》称生女孩后,使之“弄瓦”,即让她玩纺砖,以
源见“圯桥进履”。为老者纳履,意谓尊老求教益。元李庭《水龙吟.萧公弼生朝》词:“待西风,拂口貂裘尘土,进黄公履。”
宋.苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”形容诗歌形象地描写景物,使读者如置身图画中。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.六一居士下》引蔡絛《西清诗话》:“丹青
源见“云泥”。比喻情况完全不同,区别非常明显。清蒲松龄《代毕刺史覆新城王启》:“小儿终同鱼鹿,不堪比德于金 张;次孙初梦虺蛇,敢劳问名于韦 杜?分连瓜葛,势判云泥。”
《史记.滑稽列传》后附褚少孙补:“魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:‘苦为河伯娶妇,以故贫。’”西门豹经过调查了解,充分掌握了情况,机智果决地处置了大巫妪等害民虐物之人。
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”汉代妇女于七月七日登开襟楼穿七孔针以为乞巧之习俗。后遂用为咏七巧佳节之典。唐.李群玉《秋登涔阳城》其二:“穿针楼上闭轻烟