源见“西施”。指君主惑于女色，荒废朝政，国败身亡。唐罗隐《西施》诗：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”【典源】《吴越春秋》卷九：“越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉湎，不领政事，因此而谋可乎
唐．张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺（注：唐．李绰《尚书故实》作“永福寺”），人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。”智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包
《荀子．劝学》：“蓬生麻中，不扶而直。”蓬草虽然迂曲，如果生长在麻丛中则倚麻而直。后因以“麻中直”表示受外在条件的影响而带来的结果。唐李咸用《小松歌》：“劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。”
《汉书．惠帝纪》：“（四年）三日甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者；除挟书律。”东汉．应邵注：“挟，藏也。”三国魏．张晏注：“秦律，敢有挟书者族。”挟书，藏书。秦始皇时曾颁布惩治私藏除医药、卜筮、种
源见“凤凰来仪”。指德化天下的瑞应。唐郑嵎《津阳门诗》：“花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。”
源见“蟪蛄疑春秋”。比喻寿命短暂、孤陋寡闻之辈。宋苏轼《和陶读山海经》之二：“欲使蟪蛄流，知有龟鹤年。”
《汉书．叙传上》：“（班）嗣报曰：‘若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”丘，指山丘，因古代隐者
源见“含沙射影”。形容暗中伤人。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事》诗：“沙含水弩多伤骨，田仰畲刀少用牛。”
同“昭君出塞”。唐李白《王昭君》诗之一：“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。”
同“贾女香”。元钱霖《台城路．次邵复孺韵》词：“花明柳暝，念贾箧香空，谢池诗冷。”