就爱字典>历史百科>历史典故>扬雄解嘲

扬雄解嘲

西汉文学家扬雄博学多才,埋头著述。汉哀帝时,外戚丁氏、傅氏和佞臣董贤等人先后辅政专权。凡是投靠、依附他们的人,一入仕途,就能当上俸禄达二千石的高官。扬雄却埋头撰写《太玄》,淡薄名利,因此没能获得升迁。有人嘲讽说:扬雄虽然专心写“玄”(玄又指黑色),但至今官位还是个“白”。扬雄却不以为是,写了一篇《解嘲》来自我解说。后因作仕途久不升迁,或自我解嘲的典故。

【出典】:

《汉书》卷87下《扬雄传下》3565、3566页:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时(扬)雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”颜师古注曰:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白,故无禄位也。”

【例句】:

唐·王维《重酬苑郎中》:“扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论?” 唐·杜甫《堂成》:“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。” 唐·章八元《新安江行》:“自笑无媒者,逢人作解嘲。” 唐·牟融《题赵支》:“曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。” 唐·长孙佐辅《山行书事》:“谁知问津客,空作扬雄嘲。” 清·蒲松龄《聊斋志异·毛狐》:“随人现代,或狐女之自为解嘲;然其言福泽,良可深信。”


猜你喜欢

  • 天网

    《文选》卷四十二曹子建(植)《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之,顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”唐.李善注:“崔寔《本论》曰:‘举弥天之网,以罗海内

  • 倚市门

    《史记.货殖列传》:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”旧时称妓女生涯为倚市门,卖笑,倚门卖笑。末业,汉以后多指商业。资,依靠。用,因。宋.陆游《剑南诗稿》卷九

  • 歌绕夜梁

    同“歌声绕梁”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗:“歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧。”

  • 梦维熊

    同“梦熊罴”。宋李曾伯《水调歌头.甲寅寿刘舍人》词:“序正象占琥,吉叶梦维熊。”【词语梦维熊】   汉语大词典:梦维熊

  • 败驾

    源见“东野败驾”。谓用非其人,损害国家。《三国志.孙綝传》:“臣伏自省,才非干国……位极人臣,伤锦败驾,罪负彰露。”【词语败驾】   汉语大词典:败驾

  • 半面分妆

    源见“徐妃半面妆”。形容花朵半含半露的姿态。唐段成式《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》:“同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。”

  • 望衡对宇

    门屋相望。形容居处接近。北魏郦道元《水经注.沔水》:“(庞)士元居汉之阴……司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”衡:通“横”,横木为门,这里指门。宇:檐下,这里指屋。并列 看到门对着屋。形容住得很

  • 口道邹衍

    源见“邹衍谈天”。指议论宏大、善于雄辩者。明陈子龙《行路难》诗之十七:“玄驹绕绕枯桑下,口道邹衍大九州。”

  • 耽书

    《晋书》卷五十一《皇甫谧传》:“沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号云晏先生。著《礼乐》、《圣真》之伦。后得风痹疾,犹手不辍卷。或劝谧修名广交,谧……作《玄守论》以答之……遂不仕。耽玩典籍,忘寝与

  • 戈转日

    同“戈回日”。清方文《即事》诗:“力似鲁阳戈转日,精如邹衍笛生春。”