悠悠万事,唯此为大
悠悠:众多貌。 强调某事是压倒一切的大事。语出《后汉书.李固传》:“悠悠万事,唯此为大。国之兴衰,在此一举。”唐乐群《切莫“海本位”》(《光明日报》1993年2月15日):“教师下海了,作家下海了,‘星’们也下海了。似乎大千世界,‘悠悠万事,唯此为大’。”
悠悠:众多貌。 强调某事是压倒一切的大事。语出《后汉书.李固传》:“悠悠万事,唯此为大。国之兴衰,在此一举。”唐乐群《切莫“海本位”》(《光明日报》1993年2月15日):“教师下海了,作家下海了,‘星’们也下海了。似乎大千世界,‘悠悠万事,唯此为大’。”
《孟子.万章下》:“(孟子)曰:‘……孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较。’”东汉.赵岐注:“猎较者,田猎相较夺禽兽,得之以祭,时俗所尚,以为吉祥。”猎较,古鲁国风俗,在打猎时争夺猎物,夺取后用以祭
源见“杞妇崩城”。指杞梁妻恸哭亡夫、感发神人之事。唐贾驰《复睹三乡题处留赠》诗:“杞妇哭夫时,城崩无此说。”
《文选.张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”李善注:“盛弘之《荆州记》曰:渌水出豫章 康乐县(今江西省 万载县),其间乌程乡,有酒官取水为酒,酒极甘美。”一说乌程乡在今浙江省 湖州市,详《太平
《太平广记》卷五五《寒山子》:“寒山子者,不知其姓氏。大历中,隐居天台翠屏山。其山深邃,当暑有雪,亦名寒岩,因自号为寒山子。好为诗,每得一篇一句,辄题于树间石上,有好事者随而录之,凡三百余首,多述山林
同“东门黄犬”。元白朴《水调歌头.咸阳怀古》曲:“方叹东门逐兔,又慨中原失鹿,草昧起英雄。”清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之二:“南海骑麟真漫浪,东门逐兔枉悲酸。”见“东门黄犬”。【词语东门逐兔】
同“丙吉问牛”。清王摅《寿京江张太夫人》诗:“尽道相公能问喘,遂令天子至垂裳。”
同“陈家巷”。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“郄堂流桂影,陈巷集车音。”【词语陈巷】 汉语大词典:陈巷
同“蛮触交争”。清魏源《道光洋艘征抚记》下:“顾答以蛮 触相争,天朝从不过问。”见“蛮争触斗”。章炳麟《致伯中书·九》:“而讨袁(世凯)者亦非其人,宜以~视之。”【词语蛮触相争】 成语:蛮触相争汉语
源见“玉女投壶”。戏称闪电不雨。白炎《秋与匪石联句》:“花雨不散生心台,投壶电笑颜为开。”【词语投壶电笑】 成语:投壶电笑汉语大词典:投壶电笑
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记.刑逼成招》:“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政,花邑观风。”