源见“书通二酉”。即小酉山。相传山上石穴有秦人藏书千卷。明陈子龙《寄郢中郑澹石座师》诗：“楚 酉山，吴 林屋，其中有书伫深谷。”【词语酉山】 汉语大词典：酉山
同“泾渭分明”。明沈德符《野获编．续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾 渭自明。”见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其
古曲调名，又叫《渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥浥尘，客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”后来入乐府，以为送别曲，反复诵唱，谓之“阳关三叠”。宋．苏轼在
参见：楚奏【典源】《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷(zhi) 者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税 (tuo，脱) 之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘冷(
源见“九畹”。指兰草。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“谈丛散馥，韫馀气于九兰；笔海流涛，骇洪波于八水。”【词语九兰】 汉语大词典：九兰
劾(hé核)：举发罪状。儒：儒生，指精通经学的学者，也指一般读书人。何武在任扬州(今江苏扬州市)刺史时，曾调查揭发当时的大儒(著名学者)、任九江(今江西九江市)太守的戴圣，使他畏罪辞职。事见《汉书·何
《庄子．大宗师》：“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉？”成玄英疏：“假令阴阳二气，渐而化我左右两臂为鸡为
《孟子．梁惠王上》：（孟子）曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’……（孟子曰）‘今恩足以及禽兽，
源见“东墙窥宋”。形容对男子悦慕难就。宋廖莹中《个侬》词：“恨个侬无赖，卖娇眼、春心偷掷……休问望宋墙高，窥韩路隔。”
源见“蝇随骥尾”。喻依附贤能或有名人而成名者。亦常用为自谦的套语。清唐孙华《寿座王讲学仇先生》诗：“敢跃龙门鲤，忻随骥尾蝇。”