《晋书．慕容超载记》：“慕容超字祖明，德兄北海王纳之子。苻坚破邺，以纳为广武太守，数岁去官，家于张掖。德之南征留金刀而去。及垂起兵山东，苻昌收纳及德诸子，皆诛之，纳母公孙氏以耄获免，纳妻段氏方娠，未决，囚之于郡狱。狱掾呼延平，德之故吏也，尝有死罪，德免之。至是，将公孙及段氏逃于羌中，而生超焉。年十岁而公孙氏卒，临终授超以金刀，曰：‘若天下太平，汝得东归，可以此刀还汝叔也。’……德遣使迎之，超不告母妻乃归。及至广固，呈以金刀，具宣祖母临终之言，德抚之号恸。”
十六国时，南燕主慕容德及其兄纳的诸子嗣，均被前秦苻昌杀死。慕容德的母亲公孙氏和嫂嫂段氏，为德部吏呼延平所救，幸免逃生。慕容纳的遣腹子慕容超十岁时，祖母公孙氏去世，临死前将其叔慕容德所留的一把金刀交给他，嘱咐他天下太平若得东归，可将此刀还给你的叔父。超后果得东归，将刀交还了慕容德。超继德为南燕主，被东晋刘裕俘获，斩于建康市。后因以“得返金刀”用为晚辈贤能成事的典故。
《后汉书．樊晔传》：“樊晔字仲华，南阳新野人也。与光武少游旧。建武初，征为侍御史，迁河东都尉，引见云台。初，光武微时，尝以事拘于新野，晔为市吏，馈饵一笥，帝德之不忘，仍赐晔御食，及乘舆服物。因戏之曰：
比喻不自量力，硬去做超越可能的事，只能使自己粉身碎骨，必然失败。相传颜阖将要去作卫灵公太子蒯聩的师傅，但是他发现太子天生嗜杀，如果放纵不管就会危及国家；如果加以约束又会遭到报复，危及自身。便问计于卫国
同“无弦琴”。元耶律楚材《寄平阳净名院润老》诗：“刻烛赋成无字句，按徽弹彻没弦琴。”
源见“泮林革音”。谓能在好环境下改变旧习者。清魏源《〈海国图志〉叙》：“大秦海西，诸戎所巢，维利维威，实怀泮鸮。”【词语泮鸮】 汉语大词典：泮鸮
同“斑衣戏彩”。清 新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏彩。”见“斑衣戏彩”。《二十年目睹之怪现状》23回：“我们何尝要干这个，这都是女人小孩子的事。不过老人家欢喜，我们也应该凑个趣，哄
亦作“独具只眼”。形容具有独到的眼光和见解。宋代杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“学诗初学陈后山，霜皮脱尽山谷寒。近来别具一只眼，要踏唐人最上关。三春弱柳三月秋，半溪清水半峰雪。只今六月无此物，君能唤渠
《楚辞．九章．涉江》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”后因以“榜汰”指弄舟。明夏完淳《端午赋》：“当江南之芳景，极榜汰之水嬉。”【词语榜汰】 汉语大词典：榜汰
同“南董”。明陈与郊《义犬记》一出：“翰林院拗断南 狐笔，傀儡场搬演何朝戏？”【词语南狐】 汉语大词典：南狐
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春．四和》词：“抖擞空囊，存留谏笏，犹带虚皇案畔香。”
同“抉目吴门”。元 萨都剌《酹江月．姑苏台怀古》词：“忠臣抉目东门上，可退越来兵伍？”见“抉目吴门”。元·萨都剌《酹江月·姑苏台怀古》：“忠臣～上，可退越来兵伍?”【词语抉目东门】 成语：抉目东门汉