就爱字典>历史百科>历史典故>徐市载女

徐市载女

史记》卷六《秦始皇本纪》:“二十八年,齐人徐市等上书言海中有三神山,名曰蓬莱、瀛洲、方丈,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”按,徐市一作徐福,见《史记》卷一一八《淮南王安列传》。

秦始皇迷信神仙之说,欲求长生不老药,特派齐人徐市领数千童男女入海求仙药。后遂用为讥讽迷信之典。

唐.李白《古风》其三诗:“徐市载秦女,楼船几时回。”唐.顾况《送从兄使新罗》:“管宁虽不偶,徐市傥相邀。”


猜你喜欢

  • 李斯黄犬

    源见“叹黄犬”。指未仕时牵犬打猎的自由生活。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“莺花十二行窝,几度春风,一枕南柯。支遁青骊,李斯黄犬,逸少白鹅。”

  • 勿剪之欢

    《诗经.召南.甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá休止于草舍中)。”原意是指周朝人民思慕召公奭(shì)的德行,互相勉励,不要剪伐召公曾在下面休憩过的那棵甘棠树。后以喻不遗弃友人的遗

  • 调和鼎鼐

    同“调鼎”。唐杜甫《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。”《天雨花》一回:“长成必定功名显,调和鼎鼐济苍生。”述宾 在鼎鼐中调和五味。比喻宰相治理国家。唐·杜甫《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊

  • 撒盐诗

    源见“咏絮”。指咏雪诗。宋程大昌《浣溪纱》词:“剪水飞花也大奇,熬波出素料同机,会心一笑撒盐诗。”

  • 归依

    佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依

  • 汗不敢出

    形容紧张、恐惧的样子。语出《世说新语.言语》:“钟毓、钟会少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇,曰:‘可令二子来!’于是敕见。毓面有汗,帝曰:‘卿面何以汗?’毓对曰:‘战战惶惶,汗出如浆。’复问会

  • 爆竹声中一岁除

    爆竹:古时用火烧竹,毕剥发声,以为能驱除鬼魅,世称“爆竹”。宋代开始以卷纸裹火药燃爆发声,亦称“爆竹。”多于节日或喜庆日燃放。民间旧俗,在农历除夕,家家尤喜燃放鞭炮。 在爆竹声中辞去了旧岁。语出宋.

  • 成也萧何败萧何

    同“成也萧何,败也萧何”。《警世通言.王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。”见“成也萧何,败也萧何”。【词语成也萧何败萧何】  成语:成也萧何败萧何汉语大词典:成也萧何败萧何

  • 晨钟暮鼓

    唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗:“百年鼎鼎事共悲,晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录.玉红

  • 启期乐

    同“荣公三乐”。唐元稹《放言》诗之四:“孙登不语启期乐,各自当情各自欢。”