道家所谓修丹炼气的要诀。晋代干宝《搜神记》卷一：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石，石盘五尺，曰：‘此石穿，当得道。’积四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”唐代王维《送张道士归山》诗：“别妇留丹诀，
《新唐书．列女传．郑义宗妻卢》：“郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：‘人所以异鸟兽者，以其有仁
源见“鹅笼书生”。谓离奇诡变。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”
《礼记．月令》：“〔季秋之月〕鸿雁来宾。”郑玄注：“来宾，言其客止未去也。”孔颖达疏：“犹如宾客，故云客止未去也。”后以“宾雁”指鸿雁。唐钱起《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》诗：“上林春更好，宾雁不
源见“乘鸾”。泛指情侣，情郎。唐李商隐《相思》诗：“肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。”
《诗．卫风．竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩。”毛传：“瑳，巧笑貌。傩，行有节度。”后以“玉傩”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记．怜儒脱难》：“感深润河，望长江茫茫浩波；景行玉傩，望泰山巍巍翠峨。”【词语玉
同“子牟恋魏阙”。前蜀贯休《送崔使君》诗：“子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。”
犹垂钓。寒茧：指钓丝。唐代陆龟蒙《江湖散人歌》：“手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。”
悲伤和喜悦的感情一同涌现，交织在一起。王廙，字世将，琅邪临沂(今山东临沂)人，王导从弟。少能属文，工于书画，擅长音乐，曾为濮阳太守。司马睿镇江左之时，王廙过江投奔，司马睿非常高兴，以之为司马，旋出为荆
《论语．宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼’。”斥责人的语言。后因以“老而不死是为贼”用作责备老而无德者的典故。元．周文质《斗鹌鹑．自悟》：“我自今近七十，恰才得，方知道老而不死