就爱字典>历史百科>历史典故>师旷调钟

师旷调钟

吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故师旷欲善调钟,以为后世之知音者也。”

春秋时,晋国乐师师旷极通晓音律。晋平公铸造了一口大钟,师旷听出钟声不合乐律,因而使平公下令从新铸造,为的是怕被后世知音律者听出不合律,而给当时的晋国丢人。后用为咏通晓音律之典。

汉书.扬雄传下》:“是故钟期死,伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓……师旷之调钟,俟知音者之在后也。”


猜你喜欢

  • 鸿音

    同“鸿信”。清陈梦雷《寄长秋弟》诗:“新篇堪寄否?天外待鸿音。”【词语鸿音】   汉语大词典:鸿音

  • 旌阳拔宅

    源见“拔宅上升”。指许真君得道成仙。许曾任蜀地旌阳令。明屠隆《綵毫记.归隐林泉》:“明日金陵寻道友,旌阳拔宅古今传。”

  • 玉女投壶

    汉.东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫(jiāo,矢跃出)。设有入不出者,天为之?嘘(yīīxū,开口笑)。矫出而脱误不接者,天为之笑。”晋张华注

  • 天泽

    《易.履》:“上天下泽。”后以“天泽”指上下尊卑。清王韬《中国自有常尊》:“然则金虽谲诈,其亦明于天泽之分者哉!”【词语天泽】   汉语大词典:天泽

  • 衍波笺

    《诗话总龟》卷三四引宋王直方《直方诗话》:“萧贯少时,尝梦至宫廷中……见群妇人如神仙,视贯,惊问何所从来?贯愕然,亦不知对。贯自陈进士,能为诗。中有一人授贯纸,曰:‘此所谓衍波笺,烦赋《宫中晓寒歌》。

  • 檄书倚马

    源见“倚马才”。形容文思敏捷,为文一挥而就。明陈子龙《喜袁临侯开庭郧阳却寄》诗:“檄书倚马销金甲,宾从投壶佐玉觞。”

  • 俭府

    源见“莲幕”。南朝 齐王俭的幕府。俭于高帝时为卫将军,领朝政,用才名之士为幕僚,后世遂以“俭府”为幕府的美称,谓其主客皆才俊。五代齐己《江寺春残寄幕中知己》诗之二:“社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。”

  • 邺侯三万轴

    同“邺侯书”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗:“岂惟邺侯三万轴,家有世南行秘书。”【典源】 唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书、插架三万轴,一一悬牙签,新若手未触。为人强记览,过眼不再读

  • 狠愎自用

    愎:倔强。凶狠倔强,独断专行。《明史.陆粲传》:“璁狠愎自用,执拗多私。”参见“刚愎自用”。见“刚愎自用”。《明史·陆粲传》:“璁~,执拗多私。”【词语狠愎自用】  成语:狠愎自用汉语大词典:狠愎自用

  • 羿射

    《左传.襄公四年》:“魏绛曰:……《夏训》有之曰:‘有穷后羿。’公曰:‘后羿何如?’对曰:‘昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。恃其射也,不修民事,而淫于原兽。’”《淮南子.本经训》:“