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巨山龟息

参见:龟息


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  • 宋人不辨玉

    源见“燕石妄珍”。讥讽不识真伪的无知的人。唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:“宋人不识玉,鲁贱孔家丘。”

  • 鹊南飞

    源见“乌鹊南飞”。慨叹栖止不定。宋陆游《东园》诗:“对镜每悲鸾独舞,绕枝谁见鹊南飞?”

  • 腰章道除

    《汉书.朱买臣传》:“拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。直(通值)上计时(上计,秦汉时,年终,地方官总结全年工作,将人口、钱、粮、盗贼、狱讼等事报告朝廷,或本官自往,或遣吏上京),会稽吏方相与

  • 丸僚斫郢

    源见“宜僚弄丸”、“郢匠挥斤”。借指具有神妙技艺之人。明 孙仁孺《东郭记.齐东野人之语》:“与君一话真成幸,抵多少丸僚斫郢。”

  • 狐冰

    北魏.郦道元《水经注.河水一》注引《述征记》载:传说狐多疑而善听。冬季河水冰封,狐必先俯听冰下无流水声时方肯过河。冰下无流水声,表明冰之坚,故以“狐冰”为称代坚冰的典故。转而用为比喻友谊或爱情的坚贞。

  • 献玉和

    源见“和氏之璧”。指卞和。宋梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗:“心中小宇宙,尤哂献玉和。”

  • 栖灵台

    参见:寄灵台

  • 色授魂与

    汉.司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”色:神色;授、与:给予。意谓彼此眉目脉脉传情,魂合神交,情意相投。清.蒲松龄《聊斋志异.

  • 开物成务

    开:通晓。成:成就。务:事务。 指通晓事物的道理,按这道理行事而获得成功。语出《易.系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”北魏.孝文帝《祭嵩高山文》:“朕承法统,诞邀休宏,开物

  • 惩一儆众

    见“惩一儆百”。【词语惩一儆众】  成语:惩一儆众汉语大词典:惩一儆众