小敌怯

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• 神以知来，知以藏往

  谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临

• 汉机

  同“汉阴机”。唐卢照邻《山林休日田家》诗：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”

• 猎卜非熊

  指周西伯打猎前占卜，得卜辞说：将猎获的不是熊，而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用；也形容寻求辅佐的人才。周西伯，姬姓，名昌，商纣时为西伯，亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯

• 顺理成章

  《朱子语类》卷十九：“文者，顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理，自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理，不悖常例。《九命奇冤》九回：“姑妈！我父亲当日虽然说发的是横财，却是顺理成章自然到手的，并不是

• 潮头弩

  源见“射潮”。指钱镠射退狂潮事。形容战胜自然的英雄气概。清赵翼《西湖咏古》诗之二：“千秋英气潮头弩，三月风情陌上花。”

• 忘忧物

  三国 魏曹操《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。”后因称酒为“忘忧物”。晋陶潜《饮酒》诗之七：“泛此忘忧物，远我遗世情。”唐白居易《钱湖州以箬下酒李苏州以五酘酒相次寄到无因同饮聊咏所怀》诗：“劳将箬下忘

• 万邦作乂

  万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，

• 四代五公

  参见：四代三公

• 维垣

  源见“藩垣”。代称太师。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“鲁公拜维垣，亲客来贺。公略无德色，且笑语犹常时。”一本作“太师”。【词语维垣】　　　汉语大词典：维垣

• 民不畏死，奈何以死惧之

  意思是说老百姓连死都不怕，怎么可以用死来威胁他们呢?老子说，人民不怕死，为什么用死来吓唬他们?如果人们果真怕死，对于那些捣乱的人，我就把他们抓来杀掉。【出典】：《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之