宥坐敧器
参见:敧器之侑
参见:敧器之侑
源见“楚筵辞醴”。喻待客简慢。明张煌言《步韵别朱子成》:“拂袖曾经罢醴未?鸣桡偏为弄涛非。”
同“献玉”。荆,指荆玉,即和氏璧。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》:“献荆思报国,捧檄冀荣亲。”
《玉台新咏》卷二刘勋妻王宋《杂诗二首》其二:“谁言去妇薄,去妇情更重,千里不唾井,况乃昔所奉。”诗《序》云:“王宋者,平虏将军刘勋妻也,入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女,以宋无子出之,还于道中,作诗二
炙:火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问,以肉喻己,即亲受教益薰陶的意思。《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫
同“庾公尘”。唐殷尧藩《襄口阻风》诗:“曹瞒曾堕周郎计,王导难遮庾亮尘。”唐韩偓《驿步》诗:“物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。”
同“出其不意,攻其无备”。唐 刘?《隋唐嘉话》卷上:“太宗中夜闻侯君集反,起绕床而步,亟命召之,以出其不意。”述宾 原指作战时,在对方没有意料到时出击。后泛指出乎别人意料。语出《孙子·计》:“攻其无备
源见“秦庭朗镜”。形容极其清彻。唐卢纶《清如玉壶冰》诗:“既有虚心鉴,还如照胆清。”
建树德业最好不断兴建,去掉毒害,最好去除干净。语出《战国策.秦策三》引《书》:“树德莫如滋,除害莫如尽。”(今伪古文《书.泰誓下》作“树德务滋,除恶务本”。)《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘臣闻之:树
达人:通晓事理的人。大观:宏远的观察。 谓通达的人能洞察事物的全貌。 也指人心胸开阔。语出《鹖冠子.世兵》:“达人大观,乃见其可。”汉.贾谊《鹏鸟赋》:“小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可
源见“京洛尘”。指尘污,污垢。南朝 宋鲍照《绍古辞》之二:“何言年月驶,寒衣已捣治;绦绣多废乱,篇帛久尘缁。”【词语尘缁】 汉语大词典:尘缁