安陵缠
参见:安陵知时
参见:安陵知时
源见“渔阳掺挝”。指不断击奏悲愤的《渔阳》鼓曲。清孔尚任《桃花扇.听稗》:“这笑骂风流跌宕,一声拍板温而厉,三下《渔阳》慨以慷。”
源见“梁园赋雪”。借指贵族豪华的游宴之所。唐罗隐《所思》诗:“梁王 兔苑荆榛里,炀帝 鸡台梦想中。”
让犯罪的人互相牵引株连,以便最后找出首犯,称“株送徒”。《史记.平准书》:“世家子弟富人,或斗鸡走狗,弋猎博戏,乱齐民。及徵诸犯,令相引数千人,命曰‘株送徒’,入财者得补郎。”司马贞《索隐》:“先至之
同“别有肺肠”。鲁迅《朝花夕拾.〈二十四孝图〉》:“可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。”见“别具肺肠”。鲁迅《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》:“可是一班~的人们,便竭
《三国志.朱建平传》:“初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。”吾时啁之曰:“惟当嫁卿阿骛耳。”何
瑟琴:古代两种弦乐器名。 和妻子情投意合,如同琴瑟合奏一样协调。 形容夫妻生活美好。语出《诗.小雅.常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”清.李渔《闲情偶寄.声容部.习技第四》:“‘妻子好合,如鼓瑟琴’
源见“焦尾琴”。比喻良材不得识用,遭受弃置。宋陆游《自咏》:“缪缘学道肱三折,不遇知音尾半焦。”
周武王战胜纣的那一天是甲子日,因以“甲子之事”代表武王克纣之事。《吕氏春秋.孝行览.首时》:“圣人之于事,似缓而急,似迟而速,以待时。王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也。武王事之,夙夜不
《汉书.礼乐志》:“天马来,龙之媒,游阊阖,观玉台。”东汉.应劭注:“阊阖,天门。玉台,上帝之所居。”《楚辞》东汉.王逸《九思.伤时》:“缘天梯兮北上,登太一兮玉台。”注:“太一,天帝所在,以玉为台也
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》:“赵琰为青州刺使,有贵要嘱托,琰于庭事前置大器水,发书,悉投置水中,无有所报。”又引《鲁国先贤传》:“孔翊(音yì)为洛阳令,置水庭前,得嘱托书,皆投