战国韩非《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥（胖）也？’对曰：‘战胜，故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞（消瘦）。今先王之义胜，故肥。’是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。”
子夏以道义战胜了富贵的欲念，因而身体渐渐胖起来了。后遂以“战胜”、“道胜”、“子夏肥”、“得道肥”来表示道义战胜利欲后的心安理得的心态。
汉．刘安等撰《淮南子．原道训》：“故子夏心战而臞，得道而肥。”唐．王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“战胜不谋食，理齐甘负薪。”宋．陆游《秋夜》诗之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
源见“子夏衣”、“百结”。形容衣服破烂不堪。宋赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，恋恋谁怜范叔贫？”主谓 鹑，鹌鹑鸟，它的尾秃，如同补缀连结似的。结，悬挂连缀。形容衣服破烂。语本《荀子·大略》：“子夏贫
《诗．小雅．常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”高亨注：“常，借为棠。常棣，即棠梨树。”《汉书．杜邺传》引作“棠棣”。本为一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。三国 魏曹植《求
源见“献芹”。谦称礼品微薄。亦泛指微薄之物。清陆陇其《与郑堂邑书》：“一芹之微，聊申鄙忱，并祈哂纳。”清钮琇《觚賸．潜窜衿录》：“君无显秩，即一芹犹难撷也。”【词语一芹】 汉语大词典：一芹
《世说新语．夙惠》：“宾客诣陈太丘宿。太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火俱委而窃听，炊忘著箅（音bì，盖在蒸饭器底的竹席，可以防漏落），饭落釜中。太丘问炊何不馏（蒸饭）？元方、季方长跪曰：‘大
见“鼎足三分”。【词语鼎分三足】 成语：鼎分三足汉语大词典：鼎分三足
源见“朝三暮四”。谓形式改变而内容不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”亦谓反覆无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反复之情，暮四朝三，惟利是务
同“卖剑买牛”。明李梦阳《送李中丞赴镇》诗：“屯田金城古不谬，卖剑渤海今其时。”
源见“镜鸾”。指妆镜。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“龙飙去去无消息，鸾镜朝朝减容色。”【词语鸾镜】 汉语大词典：鸾镜
唐白居易《九老图诗序》载：唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏，李元爽及僧如满亦告老归洛，因作九老尚齿之会，并书姓名
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一：“画眉卢女娇无奈，龋齿孙娘笑不成。”