妖蜮含沙
同“妖狐射影”。妖蜮,即蜮。明 吾丘瑞《运甓记.新亭洒泣》:“悲哽!妖蜮含沙,祥麟化鹤,爪牙耆旧惜凋零。”
同“妖狐射影”。妖蜮,即蜮。明 吾丘瑞《运甓记.新亭洒泣》:“悲哽!妖蜮含沙,祥麟化鹤,爪牙耆旧惜凋零。”
《老子》:“唯之与阿,相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书.蔡兴宗传》:“率卫相去,唯阿之间。”唐刘禹锡《送鸿举师游江西诗引》:“视予之仕,昔与今乃唯阿之差耳。”【词语唯阿】
《文选》卷十六晋.潘岳《闲居赋.序》:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也,因谓拙于用多。称多则吾岂敢,言拙信而
源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗:“望夫化去孤石裂,死与韩凭誓同穴。”
源见“虞歌诀别”。指楚 霸王失败。元耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》:“只知秦失鹿,不觉楚亡骓。”
见“时绌举赢”。清·吕留良《与董方白书》:“度所费不下数千金,~,极为民害。”【词语时绌举盈】 成语:时绌举盈汉语大词典:时绌举盈
《东观汉记》卷六《明德马皇后传》:“后长七尺二寸,青白色,方口美发。”“为四起大髻,但以发成,尚有余,饶髻三匝,复出诸发。”后汉明德马皇后有美发。后遂用为咏美发之典。唐.杜牧《鸦》:“毛欺皇后发,声感
《左传.隐公十一年》:“滕侯、薛侯来朝,争长……公使羽父请于薛侯曰:‘君与滕君辱在寡人。周谚有之曰:“山有木,工则度之;宾有礼,主则择之”……君若辱贶寡人,则愿以滕君为请。’”周时谚语称:“山有木,工
贬词,一般用来称肆无忌惮、为非作歹的小人。汉代班彪《王命论》:“又况幺么不及数子,而欲闇干天位者也!”李善注引《通俗文》曰:“不长曰幺,细小曰么。”也用来称微不足道的人。《鹖冠子.道端》:“任用幺么。
《梁书》卷四《简文帝纪》:“太宗见幽絷,题壁自序云:‘有梁正士兰陵萧世缵,立身行道,终始如一,风雨如晦,鸡鸣不已。弗欺暗室,岂况三光,数至于此,命也如何!’”古人认为作人的美德是:即使在无人看见的暗室
源见“中流砥柱”。比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》:“《春秋》,事几之衡石,世变之砥柱也。”明徐渭《季先生入祠祭文》:“当其仕也,为砥柱于风波之中,有举世所难言者而独言之,举世