就爱字典>历史百科>历史典故>好事者为之

好事者为之

这是好事之徒编造的。 常指斥无中生有的捏造。语出《孟子.万章上》:“万章问曰:‘或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎?’孟子曰:‘否,不然也;好事者为之也。’”又:“万章问曰:‘或曰百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮食牛以要秦穆公,信乎?’孟子曰:‘否,不然;好事者为之也。’”清.陆以湉《冷庐杂识》卷四:“其惓惓德父不忘若是,安有一旦忍相背负之理!此子舆氏所谓好事者为之。”


猜你喜欢

  • 桓玄寒具油

    南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋》:“桓玄好蓄法书名画,客至,常出而观。客食寒具,油污其画,后遂不设寒具。”此事唐李绰《尚书故实》亦载。后因以“桓玄寒具油”指名字画上因观赏的人多而留下污迹。宋苏轼《次韵米芾二

  • 琼枝玉叶

    玉树的枝叶,旧以比喻皇家的子孙。又作“金枝玉叶”。唐代萧颖士《贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”并列 琼,美玉。古时比喻王室子孙。现也常用来尊称他人的子女。语本唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表

  • 腐肠之药

    恣食美味,不加节制,损害健康,犹如毒药。汉代枚乘《七发》:“皓齿蛾眉,命曰‘伐性之斧’;甘脆肥醲,命曰‘腐肠之药。’”晋代张协《七命》:“服腐肠之药,御亡国之器。”【词语腐肠之药】  成语:腐肠之药汉

  • 律风

    《汉书.律历志上》:“至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律正。”颜师古注引孟康曰:“律得风气而成声,风和乃律调也。”后因以“律风”指和风。《乐府诗集.郊庙歌辞五》:“烂云普洽,律风无外。”

  • 尊倾北海

    同“尊开北海”。宋赵师侠《醉蓬莱.重明节丙辰长汝》词:“寿祝南山,尊倾北海,臣邻欢醉。”

  • 泛柏舟

    源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》:“眼底生刍奠,身前泛柏舟。”

  • 郑大夫墓

    《晋书.杜预传》:“杜预遗言曰:‘邢山上有冢,云是郑大夫祭仲,或云子产墓。连山体南北之正而邪东北,向新郑城,意不忘本。隧道惟塞其后,而空其前,不填之,示藏无珍宝,不取于重深也。山多美石,不用,必取洧水

  • 豪气张华

    《晋书.张华传》:“张华字茂先,范阳方城人……少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘广,时人罕能测之。”又“华性好人物,诱进不倦,至于穷贱侯门之士有一介之善者,便咨嗟称咏,为之延誉。雅爱书

  • 断裳

    《汉书.盖宽饶传》:“盖宽饶字次公,魏郡人也。……宽饶初拜为司马,未出殿门,断其禅衣(注:禅衣,即单层衣裳),令短离地,冠大冠,带长剑,躬案行士卒庐室,视其饮食居处,有疾病者身自抚循临问,加致医药,遇

  • 勋伐

    《史记.高祖功名侯者年表序》:“太史公曰:‘古者人臣功有五品:以德立宗庙列社稷曰勋;以言曰劳;以力曰功;明其等曰伐;积日曰阅。’”后因以“勋伐”通称功绩。晋葛洪《抱朴子.逸民》:“凡所谓志人者,不必在