天作孽,犹可违
孽:灾祸。 天造成的灾祸,还可以回避。 与“自作孽不可活”相对而言,表示天灾还不及人祸可怕。语出《书.太甲中》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。”《儿女英雄传》三回:“这人力定可回天,便叫作‘天作孽,犹可违’。”
孽:灾祸。 天造成的灾祸,还可以回避。 与“自作孽不可活”相对而言,表示天灾还不及人祸可怕。语出《书.太甲中》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。”《儿女英雄传》三回:“这人力定可回天,便叫作‘天作孽,犹可违’。”
终:既。惠:和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗.邶风.燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”《晋书.后妃传.左贵嫔》:“终温且惠,帝妹是亲,经纬六宫,罔不弥纶。”唐.张说《唐西台舍人赠泗州
柯:斧头柄。周制斧柄长三尺,宽三寸。则:法则,样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料,其取材的样板就是手中所握之斧柄,不必远求。语出《诗.豳风.伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《礼记.中庸》:“《诗》云
源见“杯弓蛇影”。指疑惧虚惊。宋辛弃疾《沁园春.城中诸公载酒入山余不得以止酒为解遂破戒一醉再用韵》词:“君言病岂无媒,似壁上雕弓蛇暗猜。”
西汉.司马迁撰《史记》卷八十三唐.张守节“正义”注引《鲁仲连子》:“齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人(这是指责田巴宣传抽象的脱离实际的学说,夸夸其谈,蛊惑
同“角巾东路”。宋吴潜《感皇恩.和广德知军韵》词:“君王定许,整顿江头行李。角巾归去也,休里第。”
源见“骑驴索句”。指在实际生活体验中唤起诗情,写出佳作。清王摅《咏雪次东坡韵》:“闻道灞桥诗思好,朔风驴背手频叉。”【典源】 宋·孙光宪《北梦琐言》 卷七:“唐相国郑綮,虽有诗名,……或曰:‘相国近有
源见“伏青蒲”。谓犯颜直谏。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“青蒲甘受戮,白发竟谁怜?”【词语青蒲】 汉语大词典:青蒲
源见“羊昙泪”。指羊昙之舅谢安。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。”【词语谢舅】 汉语大词典:谢舅
源见“陈蕃榻”。表示对宾客热忱欢迎。宋陆游《寄题徐载叔秀才东庄》诗:“南台中丞扫榻见,北门学士倒屣迎。”《西湖佳话.西泠韵迹》:“妾既邀鲍先生,本当扫榻,亲荐枕席,又恐怕流入狎邪之私。”【词语扫榻】
源见“次公狂”。指嗜酒者的筵席。宋史达祖《西江月.舟中赵子埜有词见调即意和之》词:“次公筵上见山公,红绶欲衔双凤。”