西汉名将冯奉世(?－前39年)字子明，上党潞(今山西潞城东北)人，宣帝时任左将军，封关内侯。冯奉世的两个儿子冯野王(字君卿)历任陇西、上郡、琅邪太守，冯立(字圣卿)历任五原、西河、上郡太守。二人居官清廉公正，治绩优良，受到吏民赞美，时人称为“大冯君”、“小冯君”。《汉书·冯奉世传》记载官吏百姓歌颂冯氏兄弟在地方的治绩说：“大冯君和小冯君，兄弟相继来治郡，聪明贤德惠吏民，犹如康叔与周公，鲁卫治绩人称颂。”后以此为典称誉家族中人相继为官，均有政绩者，或称颂太守德政。
【出典】：
《汉书》卷79《冯奉世传》3305页：“(冯)立居职公廉，治行略与(冯)野王相似，而多知有恩贷，好为条教。吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。’后迁为东海太守。”颜师古注曰：“《论语》称孔子曰：‘鲁卫之政，兄弟也。’言周公、康叔亲则兄弟，治国之政又相似。”
【例句】：
宋·谢进《生查子·和李商王》：“相见小冯君，笑语迎归雁。” 清·赵执信《酬冯大木自都下见怀》：“夜来京国梦，只为大冯君。”
实事：根据实证。求是：求索真相。“实事求是”是《汉书》对西汉河间献王刘德治学态度的评价。刘德(?——130年)，汉景帝刘君之子，汉武帝刘彻的异母弟。景帝前二年(前155年)，封河间(今河北献县一带)王
坚壁：加固营垒，据点。清野：把粮食、牲畜等重要物资转移或掩藏起来。坚壁清野是对抗优势敌人的一种方法，使入侵之敌不能掠夺到东西。荀彧(163－212年)，字文若，颖川颖阴(今河南许昌)人。曹操的主要谋士
同“卞和三献”。宋周必大《形势可指诸掌为赋诗》：“从来美玉劳三献，岂比巾箱袭碔砆。”
《诗．周颂．我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”朱熹集传：“仪、式、刑，皆法也……言我仪式刑文王之典，以靖天下。”刑，通“型”。后因以“式型”谓效法。清颜元《存学编．性理评》：“考其实，及门诸公不知
源见“陈蕃榻”。表示对宾客热忱欢迎。宋陆游《寄题徐载叔秀才东庄》诗：“南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。”《西湖佳话．西泠韵迹》：“妾既邀鲍先生，本当扫榻，亲荐枕席，又恐怕流入狎邪之私。”【词语扫榻】
《晋书．贾充传》：“充妇广成君郭槐，性妒忌……初，充前妻李氏淑美有才行……槐欲省李氏，充曰：‘彼有才气，卿往不如不往。’及女为妃，槐乃盛威仪而去。即入户，李氏出迎，槐不觉脚屈，因遂再拜。”贾充后妻郭槐
春秋孔子《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子话的意思是说：周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的，其文盛大美好，因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。
《庄子．骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。”属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之
源见“青蝇营营”。比喻进谗言的小人。唐高適《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗：“若将除害马，慎勿信苍蝇。”【词语苍蝇】 汉语大词典：苍蝇
源见“东风吹马耳”。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。宋苏轼《和何长官六言次韵》之五：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”见“耳边风”。宋·苏轼《和何长官六言》：“说向市朝公子