《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注：“自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深
源见“王乔凫舄”。喻指官吏的行踪。明张居正《送徐浴泉考绩还任》诗：“使君来从函谷关，独骖两凫翔云间。”
乐于顺从天道的安排，知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然，悠然自得的一种宿命论的人生观。《易．系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天施化，是欢乐于天；识物始终，是自知性命，任自然之理，故
意外地蒙受宠爱或优遇而感到惊喜不安。清代李宝嘉《官场现形记》第十八回：“过道台承中丞这一番优待，不禁受宠若惊，坐立不稳，正不知如何是好。”述补 宠，宠爱，赏识。受到宠爱、赏识而感到意外的惊喜、不安。语
源见“青云自致”。比喻为掇取高第巍科而攀登。元马致远《荐福碑》一折：“常言道三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。既有这上天梯，可怎生不着我这青霄步，我可便望兰堂画阁。”【词语青霄步】 汉语大词典：青霄
源见“赋囚山”。用称隐居山野不得志的士人。元王恽《杂言寄中隐奉别后一粲》诗：“故园风物信如旧，柳子初岂为山囚？”【词语山囚】 汉语大词典：山囚
源见“拥鼻吟”。指重浊之音。清 丘逢甲《南园感事诗》之四：“女墙残月度钟声，捉鼻微吟笑洛生。”【词语捉鼻】 汉语大词典：捉鼻
源见“馀光”。比喻德泽恩惠。唐皎然等《暗思联句》：“斜风飘雨三十夜，邻女馀光不相借。”
同“山鸡舞镜”。清吴伟业《灵岩寺放生鸡》诗之三：“敢笑山鸡惜羽毛，卑栖风雨自三号。”
源见“巫山云雨”。指男女情事。唐李咸用《巫山高》诗：“斗艳传情世不知，楚王魂梦春风里。”