喜笑怒骂,皆成文章
见“嬉笑怒骂,皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》:“但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要‘~’。”
见“嬉笑怒骂,皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》:“但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要‘~’。”
古代美男子的名字。《诗.郑风.山有扶苏》:“不见子都,乃见狂且。”狂且:行动轻狂的人。又《孟子.告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也。”但不详为何时人。清代阎若璩《释地》则说:“子都,古之美人也,亦
源见“先考”。称亡母。《荀子.大略》:“隆率以敬先妣之嗣,若则有常。”【词语先妣】 汉语大词典:先妣
《论语.卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”一群人聚集在一起,整天不谈一句正经话。形容整天相处,所言均非正道。鲁迅《在钟楼上》:“四万万男女同胞、侨胞、异胞之中,有的是‘饱食终日,无所
四维:旧称礼、义、廉、耻为四维。维,纲绳,引申为纲领。张:展开。 四维不能申张。 比喻纲纪废弛,政令不行。语出《管子.牧民》:“四维不张,国乃灭亡。”晋.干宝《晋纪总论》:“何哉?树立失权,托付非
源见“长门赋”。形容妇女失宠,心境愁苦忧闷。清洪昇《长生殿》:“长门孤寂,魂销泪零,断肠枉泣红颜命。”
《史记.货殖列传》:“〔范蠡〕十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言范蠡经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。宋梅尧臣《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二谢风。”述宾 春秋时范
裘:皮衣。腋:胳肢窝。特指兽腋下的毛皮。 贵重的狐裘,非取于一狐之腋而成。 比喻聚集众力所办的大事,不是一人之力所能成功。语出《慎子.知忠》:“粹白之裘,盖非一狐之皮也。”《墨子.亲士》:“千镒之
源见“骥伏盐车”。谓才能受压制,处境困厄。唐 牛上士《古骏赋》:“局吴坂以徘徊,思效技于金埒。”
裸露身体,牵着羊。表示降服顺从的意思。《左传.宣公十二年》:“郑伯肉祖,牵羊,以逆。”杜预注:“肉袒牵羊示服为臣仆。”并列 袒,脱去或敞开上衣。脱衣露体,牵羊犒劳胜军。语出《左传·宣公十二年》:“郑伯
《诗.王风.君子于役》:“鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来。”后以“鸡栖”形容矮小简陋的房舍或坐车等。《后汉书.陈蕃传》:“车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗:“荒凉海